经
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'''Ākāravattāra Sutta'''(巴利文:
==标题及分类==
该标题在幸存的手稿中出现为“Ākāravattārasutta”(有时缩写为“Ākāra-sutta”),一度为“Ākāravattārasutta Vaṇṇanā”(“Ākāravattāra Sutta 的解释”),表明它既作为主要文本又作为注释。
尽管该手稿声称属于“相应部”,但巴利文经典|巴利文三藏中没有任何已知版本包含此经。因此,它通常被归类为非规范或后规范作品。
==内容==
文本以传统的措辞开始:“如是,当世尊住在秃鹫峰的舍卫城时,我听到……”,介绍舍利弗反思弑母和波罗支伽规则等严重罪行。他询问是否有任何“深奥的法”可以防止投生恶趣(''apāya'')。
一个显着的风格特征是重复短语“ 该经将波罗蜜(波罗蜜)与七大戒律罪(“波罗吉卡”等)及其相应的地狱(“阿鼻”、“摩诃多波”、“塔波那”等)联系起来。这种相关性在经典戒律文献中没有发现,表明后来的教义或评论发展。
虽然《阿伽梵经》被排除在巴利经典之外,但它为东南亚上座部佛教文学的演变提供了宝贵的见解。它反映了当地佛教团体如何出于虔诚、道德和教育目的扩展经典形式,展示了后上座部佛教东南亚佛教文本传播的流动性。
==学术解读==
Padmanabh S. Jaini 等学者分析了这部作品,并得出结论认为,尽管它大量借用了规范的措辞和图像,但其属于“Saṃyutta Nikāya”的说法不受支持。
其语言不规范、晚期正字法以及对违犯戒律的业力报应的关注表明其起源于泰国的后经典,可能是作为类似于 Paritta|paritta 流派的保护性或说教性文本而组成。
==另见==
* 巴利文经典
* 帕里塔
* 戒律
巴利文佛典
博兰上座部经文