大卫·阿特伍德,教授、博士文章草稿

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 大卫·阿特伍德,教授、博士

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“大卫·阿特伍德”是苏黎世大学宗教与公众学助理教授,同时担任宗教、经济和政治中心执行主任。在这个职位上,他研究宗教在社会(社会学)、经济和政治中的作用,并将学术研究与公共辩论结合起来。
== 职业生涯 ==
大卫·阿特伍德 (David Atwood) 于 2005 年在瑞士研究基金会的支持下在巴塞尔和苏黎世开始了他的学术教育,学习宗教研究、历史和科学研究。 2007年至2009年,他在宗教、经济和政治中心担任助理。 2010年至2011年,他在巴黎第四大学|巴黎索邦大学巴黎第四大学|巴黎第四大学完成了一个学期的海外学习,2010年至2013年,他在瑞士国家科学基金会资助的巴塞尔宗教研究中心从事“宗教概念的科学化”项目。 2012年至2017年,他在巴塞尔大学担任助理,2017年至2022年担任宗教研究高级助理。同时,2013年至2015年,他参加了德国国家学术基金会运营的人文学院“时间的未来”。 2015年和2016年,他还在慕尼黑MCTS协会技术中心担任博士研究员。 2017年7月在巴塞尔大学完成博士学位;萨宾·马森 (Sabine Maasen) 和于尔根·莫恩 (Jürgen Mohn) 回顾了题为“阈值时代。当代历史中宗教的神话起源”的论文。2017 年至 2022 年,阿特伍德受聘于巴塞尔城市州总统府,担任多样性与融合部门的宗教问题协调员。自 2023 年 2 月起,他一直担任苏黎世大学宗教与公共学助理教授,同时管理宗教、经济和政治中心主任。
==研究与教学==
阿特伍德目前的研究重点是宗教、政治和法律之间的相互作用以及宗教和公众领域。其他主题重点包括登山的宗教历史及其发展的宗教漫步学,探讨宗教、政治和景观之间的关系。他还研究宗教的精神分析方法。在他的教学中,阿特伍德主要关注宗教和公众问题。此外,他还在宗教、经济和政治中心提供硕士学位课程的入门课程,并作为宗教漫步学的一部分进行短途旅行。
==小说==
2021 年,他的处女作《阿拉什和兄弟》由苏黎世阿姆塞尔出版社出版
==科学出版物==

* 大卫·阿特伍德 (2024):法律与宗教蒙太奇。在:布罗迪奇,马库斯; Krimphove, Dieter(主编):法律和宗教的方法。诺莫斯,第 15-34 页。
* https://doi.org/10.5771/9783748918851-15
* 大卫·阿特伍德 (2022):对秩序的渴望。漫长的六十年代的轴性。载于:安德里亚·罗塔(主编):宗教与学术界的重构:六十年代宗教、科学与社会的联系,宗教研究方法和理论的补充。布里尔,第 200–223 页。
*阿特伍德,大卫; Maasen, Sabine(编)(2022):内在宗教——超越技术。技术话语和社会边界跨越。布德里奇。
* Atwood, David (2022):技术神话和数字宗教。关于宗教技术史的绝对困难。在:大卫·阿特伍德; Maasen, Sabine(主编):内在宗教——超越技术。巴德里奇,第 143–158 页。
*阿特伍德,大卫;克里斯托弗·德里斯科尔 (2021):登山宗教——重要介绍。在:大卫·阿特伍德;克里斯托弗·德里斯科尔(主编):2020/21 年文化与宗教,特刊,第 1–17 页。
* https://doi.org/10.1080/14755610.2020.1858543
* 大卫·阿特伍德 (2021):屠龙:阿尔卑斯山的宗教化。在:大卫·阿特伍德;克里斯托弗·德里斯科尔(主编):2020/21 年文化与宗教,特刊,第 72–85 页。
* https://doi.org/10.1080/14755610.2020.1858543
*阿特伍德,大卫;格里彭特格,斯蒂芬妮;约翰森,德克; Mohn, Jürgen (2021):惩戒宗教学者。 首届宗教学术研究大会上的科学政治(回顾)。
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* 大卫·阿特伍德 (2018):宗教的戏剧性。作为民间宗教奇观的宗教政治象征性辩论。见:安妮·库勒; Olah, Mirjam(编辑):Quae Caesaris Caesari,quae Dei Deo?改变法律与宗教之间的关系。菲利克斯·哈夫纳 60 岁生日研讨会。苏黎世/圣。圣加仑,第 107–140 页。
* Atwood, David (2018):阐述宗教之间的区别。多宗教社会中的亵渎行为。见:预期 11(亵渎),第 7–8 页。
* Atwood, David (2017):论起源政治。 20世纪轴心时代的宗教史。载于:《话语研究期刊》1/2017,第 62–77 页。
* Atwood, David (2017):后理论的先决条件:宗教研究的分期。见:宗教研究公报 46/1,第 12–14 页。
* https://doi.org/10.1558/bsor.31102
* Atwood, David (2016):关于原始宗教的论述:解开真理政权。见:《宗教研究方法与理论》28/2016,第445–464页。
* https://doi.org/10.1163/15700682-12341363
* 大卫·阿特伍德 (2016):原始宗教。非洲作为欧洲宗教史转型的标志。见:加纳神学公报(新系列)5/2015,第 5-19 页。
* Atwood, David (2015):接触区。从宗教研究角度的方法。见:前瞻性,《巴塞尔神学与宗教研究》,改革宗出版社杂志增刊 8/2015,第 5–6 页。
*阿特伍德,大卫; Kühler, Anne (2014):宗教合法化导致宗教与法律之间关系的矛盾。关于跨学科讨论的注释。在:莫恩,于尔根;哈夫纳,菲利克斯; Kühler, Anne(主编):法律与宗教之间的相互依赖性——系统方面和理论视角。 Ergon(话语宗教系列),第 79-92 页。
* Atwood, David (2013):“新时代”的宗教。时代变迁中的冲突。在:安特斯,彼得;达格玛·福格曼;史蒂芬·菲尔丁;德佩,阿维德;安娜·诺迈尔(主编):冲突-整合-宗教。宗教研究观点。 VR Unipress,第 75–90 页。
* 大卫·阿特伍德 (2013):他人的宗教。论早期宗教研究中的话语史。在:安德烈亚斯·豪瑟;霍夫曼,克劳迪娅;沃尔特·塔比莎(编):捕捉——解释——判断。宗教研究的实证方法。苏黎世神学出版社,367–382。
* 大卫·阿特伍德 (2013):审稿人:鲁道夫·奥托。宗教与主题(Thorsten Dietz 和 Harald Matern 编辑,TVZ 2012)。载于:瑞士改革出版社,20/2013,第 14 页。 9.

分类:诞生于20世纪
类别:男士
类别:宗教研究(21世纪)

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