念珠
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数珠丸恒次是日本镰仓时代末期（13世纪）的太刀，属于天下五剑。这把剑出自铁匠青江恒次之手，他是青江流派的杰出大师之一。十祖丸被列为日本重要文化财产|重要文化财，至今仍保存在本光寺内。
=铁匠和学校=
常继被认为是青江流派的主要代表之一，青江流派地理位置位于备中国（今冈山县），风格介于山城派和宗州派之间。 Aoe 流派以其技术要求严格的钢材加工以及兼具功能坚固性和美观克制的刀片而闻名。在这一传统中，Juzumaru 占据着重要的地位。
===菅田===
刀刃呈现镰仓时代太刀的典型形状，比例均衡。长度为81.08厘米，曲率为3.0厘米，因此较平安早期的太刀不那么明显，表明武士社会的影响力日益增强。 Sugata 显得冷静而克制，没有过分强调个别元素。 Kissaki 根据时期的不同，比例匀称，强度也稍强。
=== 北江 ===
圣战展示了制作精良的伊塔姆，通常带有可见的马萨姆部件，这是青江流派的特征。结构活泼但不躁动，展现了钢材加工的高水平技术控制。
===哈蒙===
刃纹主要以直叶的形式制作，变化柔和，从不表现出任何精致。硬度线是功能性的，没有任何明显的装饰效果。这里的重点也是克制，但比经典的山城作品更注重可用性。
=== gocades 上下文中的含义 ===
在天下御剑中，重丸占据着特殊的地位。虽然该组中的其他剑主要代表宫廷或贵族理想，但十祖丸体现了日本刀的精神维度。同时，它代表了山城传统|山城中心以外的铁匠的地区多样性，并清楚地表明卓越的技术和文化意义并不局限于单一传统。宗集传统的风格影响非常明显。
= 所有权历史和历史背景 =
重丸常继的传统与佛教改革僧日莲（日莲，1222-1282）有着千丝万缕的联系。据说十祖丸为日莲所拥有，并不是作为武器，而是作为宗教象征。这把剑得名于与其相关的珠祖（佛教念珠），它很早就将其精神使命与其纯粹的军事功能分开。
日莲死后，十祖丸在其追随者中传承，最后被托付给日莲派的中心寺庙之一的本光寺。直到今天，刀片仍保留在那里。与日本许多其他著名的剑不同，重丸并不是改变大名血统或幕府宝库的一部分，而是永久保留在宗教背景中。
寺庙环境中不间断的存储极大地塑造了其历史意义。十祖丸与其说是权力的象征，不如说是象征着保护、净化和精神权威的神圣之物。正是这种特殊的地位解释了它被纳入天下御剑的圈子，尽管它在功能和社交上与其他四把剑有很大不同。
类别：剑
类别：亚洲兵器（历史）
类别：军用利刃武器
类别：日本国宝
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