米娜·麦肯齐 ⇐ 文章草稿

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==生活和工作==
麦肯齐是 Nukuteaio Selina Potaka 和她的丈夫阿诺德·吉莱斯皮 (Arnold Gillespie) 唯一的孩子。通过她的父亲，她成为 Seifert 家族的成员，该家族在当地亚麻产业中发挥着重要作用。她的母亲与 Ngāti Hauiti、Ngāti Raukawa、Te Ati Haunui-a-Pāpārangi 和 Rangitane o Manawatū 有部落关系。她的祖母埃丝特·里昂斯·卡塞尔伯格是曼加维卡第一位店主伊莱·卡塞尔伯格和他的妻子凯瑟琳的女儿，凯瑟琳与来自东欧的犹太人有联系，穿过大不列颠岛。麦肯齐在米拉努伊度过了童年，然后在父母位于奥皮基的农场度过，最后进入旺加努伊女子高中。 1948年至1950年，她在奥塔哥大学学院学习动物学，并于1963年转到梅西大学学习人文学科。在奥塔哥学习期间，麦肯齐认识了摄影师巴里·詹姆斯·伍兹，两人于 1952 年 12 月 18 日在惠灵顿结婚。她曾在毛利事务部短暂工作过，并于 1953 年返回北帕默斯顿后，帮助建立了毛利妇女福利联盟|毛利妇女福利联盟的地区分支机构。她与丈夫育有两个孩子，但于 1963 年 3 月与丈夫离婚。
1965 年 6 月 17 日，她在北帕默斯顿与布鲁斯·艾伦·麦肯齐姆结婚，育有两个女儿。

== 玛纳瓦图博物馆馆长兼馆长 ==
和她那个时代的许多女性一样，麦肯齐逐渐过渡到工作生活，最初是通过无薪工作，后来是兼职工作。 1967 年，随着北帕默斯顿白种人定居一百周年的临近，许多受人尊敬的公民感到该镇仍然缺乏博物馆等基本文化设施。市议会为新成立的博物馆协会提供了一座老房子，用于临时展示当地的历史展品，麦肯齐和她的丈夫是志愿者之一，促使该博物馆于 1971 年开放。1974 年，她获得了代理馆长的职位，只需支付少量费用。随着 1975 年博物馆搬到更大的场地，她的职位转为全职职位，在雇用了更多工作人员后，麦肯齐于 1978 年 9 月成为马纳瓦图博物馆的首任馆长。她是新西兰第一位担任此职位的毛利人，一直领导到 1994 年退休。

在她的领导下，玛纳瓦图博物馆于 1975 年从一座小房子搬到了更大的建筑，并于 1994 年搬到了更大的地方。这些建筑都不是专门为此目的建造的。从一开始，她就能够得到董事会的坚定支持，董事会成员（例如梅西大学的基思·汤姆森教授）与政府机构和其他新西兰博物馆建立了联系。 20 世纪 80 年代的政府就业计划使 McKenzie 能够雇用新员工，包括毛利人，并培训他们如何在文化上适当地使用 taonga。

从 20 世纪 80 年代初到 90 年代初，麦肯齐是新西兰博物馆领域大多数重大举措的关键人物。她积极参与新西兰美术馆和博物馆协会 (AGMANZ) 的工作，并于 1988 年至 1990 年间担任该协会主席。麦肯齐在 AGMANZ 转变为奥特罗瓦博物馆 (Museums Aotearoa) 的过程中发挥了重要作用，这是一个拥有双文化章程的新组织。
1982年至1987年，她担任国际博物馆理事会新西兰委员会主席。从1985年到1988年，她是“Te Māori”指导委员会中唯一的女性，该展览是20世纪80年代中期在美国和新西兰举办的毛利艺术展览。事实证明，“毛利人”对于新西兰的博物馆来说是具有开创性的，它有助于将国际上对土著艺术的看法从观看“原始”艺术转变为从其所带来的文化的角度来理解作品，从而改变。它对新西兰新博物馆 Te Papa Tongarewa 的发展产生了重大影响。 1985 年，麦肯齐是博物馆开发团队的成员，并为一份文件做出了贡献，该文件既提供了新机构的计划，也提供了双文化社会中博物馆实践的愿景。
麦肯齐促进毛利部落和博物馆之间更密切合作的努力一直持续到 20 世纪 80 年代末。 1987 年至 1991 年间，她以专业和顾问的身份推动毛利人融入博物馆，并作为文化保护咨询委员会主席（1987-1991 年）推动毛利人保护人员的培训。毛利自然保护官员 (Kaitiaki Māori Hui) 第一次会议于 1989 年在 Te Hou Hou Marae 举行。

他们的另一项重要举措是 1990 年召开的 Taonga 毛利人会议。此次会议的目的是汇集来自世界各地负责毛利藏品的博物馆专业人士。国际参与者参观了新西兰各地的毛利会堂并与毛利社区建立了联系。会议期间建立的关系最终导致陶恩加被遣返回新西兰。为了表彰这些成就和其他成就，麦肯齐于 1990 年被授予新西兰 150 周年纪念奖章。

从 1992 年开始，麦肯齐逐渐从国家领导职位上退休，但仍然是其他博物馆专业人士的重要演讲者、导师和支持者。她还在梅西大学建立博物馆研究课程方面发挥了重要作用，从 1990 年直至去世，她一直担任梅西大学的名誉讲师。 1998 年，大学追授她梅西奖章，以表彰她致力于将博物馆研究建立为一门独特的学科。
1989 年至 1991 年，她是马纳瓦图-旺加努伊地区卫生委员会的成员，也是马纳瓦图历史名胜信托地区委员会的长期成员。她与 Ngāti Hauiti 部落的联系影响了她多年来对旺格努伊 Te Wehi o Te Rangi (Waka) Trust 的参与。由于她对北帕默斯顿的贡献，她于 1993 年被授予北帕默斯顿公民荣誉奖。

麦肯齐长期以来一直致力于在北帕默斯顿建造一座新的专门博物馆，但没有任何结果。 1994 年，作为城市更新的一部分，马纳瓦图博物馆与新的科学中心合并，形成“科学中心和马纳瓦图博物馆”，该博物馆位于几栋改建的建筑内。麦肯齐知道新设施为她的领导风格提供的空间较小，因此没有申请总经理职位，而是积极参与将博物馆藏品搬迁到新地点的工作。她最终于 1995 年退休，并担任 Kaumatua（高级长老）一职，继续管理博物馆与 tāngata whenua（毛利人）之间的关系。

在她的许多非小说类书籍中，她讨论了新西兰博物馆对待毛利宝藏 (taonga) 的方法以及二元文化主义问题。

麦肯齐于 1997 年因心脏病去世，享年 67 岁，葬于拉塔的 Pourewa 家族墓地。
==奖项与荣誉==
* 1990年：新西兰1990年纪念奖章
* 1993年：北帕默斯顿公民荣誉奖
* 1997 年：米娜·麦肯齐奖学金和年度米娜·麦肯齐讲座 * 1998年：梅西大学奖章
* 2018 年：作为新西兰博物馆奖一部分的米娜·麦肯齐奖，旨在表彰博物馆领域杰出人士的杰出成就
==文献==
* D. Butts：“社论”。新西兰博物馆杂志 27:2，1997 年夏季，第 2–3 页。
* M. McKenzie：“文化财产的保护——新西兰的立场”。 AGMANZ 杂志，18:3，第 34–35 页。
* M. McKenzie：“四十年过去了”。 AGMANZ 期刊 19.2，1988 年，第 4–5 页。
* M. McKenzie：“1970-1991 年马纳瓦图博物馆协会：历史调查”。北帕默斯顿，1991 年。
* M. McKenzie：“Te ao hou o ngā kaitiaki o ngā taonga”。 AGMANZ Journal，15:4，1984 年 12 月，第 28–29 页。
* S. Park：“Mina McKenzie：Rata Marae 的 poroporoaki”。新西兰博物馆杂志 27:2，1997 年夏季，第 6–7 页。
* J. Saunders：“麦肯齐是一位熟练的领导者”。 《马纳瓦图标准》，1997 年 3 月 13 日，第 14 页。 3.
* M. Tennant：“米娜·麦肯齐和玛纳瓦图博物馆”。 《马纳瓦图历史杂志》，2022 年 18 月，第 18 页。 28-37.

*[https://teara.govt.nz/en/biographies/6m ... uise/media 图片来自新西兰传记词典]



类别：展览策展人
类别：毛利人
类别：新西兰人
分类：1930年出生
类别：逝世于1997年
类别：女性