拜占庭帝国的人口统计 ⇐ 文章草稿

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《拜占庭帝国的人口统计学》考察了中世纪东罗马世界的人口结构、社会构成和人类日常现实。拜占庭帝国的人口不是一个由严格的等级界定的社会，而是围绕广泛认可但流动的社会类别组织起来，这些社会类别由税收、职业、宗教和地方形成。

绝大多数居民作为农民生活在农村社区，他们的农业劳动支撑着帝国经济，而士兵则通过近乎永久的战争形成了持续且高度可见的存在。城市人口包括穷人、工匠、教师、神职人员和商人，君士坦丁堡作为人口和经济磁石脱颖而出。基督教机构深刻地影响了社会生活，产生了广泛的慈善、教育和教会管理网络。尽管识字率、财富和法律地位因性别、地区和阶级而异，但拜占庭社会的特点是世俗生活和神职人员生活、城镇和乡村、国家和经济之间存在着显着的互动。这些群体共同构成了一个长寿且适应性强的人口，其人口模式在一千多年的帝国历史中不断演变。

==社会==
虽然社会流动性在拜占庭并不为人所知，但社会秩序被认为更加持久，普通人将天庭视为君士坦丁堡皇室的原型。
===穷人===
根据公元 533 年的一篇文献，如果一个人没有 50 个金币（“aurei”），他就会被称为“穷人”，虽然这个数额不大，但也不容忽视。
自荷马时代以来，贫困有几种类别：“ptochos”（
===农民===
拜占庭国家和社会依赖于希腊化时期|希腊化的联合纳税义务制度，因为国家可以从不同的城镇和村庄“chorio”、“komai”获得容易处理、快速和简单的收入，这些城镇和村庄主要由农民组成，他们是主要收入。
农民大多居住在村庄里，村庄的名字慢慢地从古典的“kome”（
保存在威尼斯马尔恰纳图书馆的《税收论文》区分了三种类型的农村聚居地：“chorion”（希腊语：χωρίον）或村庄、“agridion”（希腊语：αγρίδιον）或“小村庄”以及“proasteion”（希腊语： προάστειον) 或庄园。 根据 14 世纪对 Aphetos 村的调查（捐赠给 Chilandar 修道院），土地的平均面积仅为 3.5 modioi（0.08 公顷）。
他们的饮食（营养）|饮食主要由粮食|谷物和豆类组成，在渔业社区中，鱼通常代替肉类。
虽然狩猎和捕鱼都很常见，但农民狩猎主要是为了保护他们的牛群和农作物。
===士兵===
在拜占庭千年期间，几乎没有一年没有发生军事行动。 士兵是日常生活的正常组成部分，比现代西方社会更是如此。
与农民一样，许多士兵从事辅助活动，例如医务人员和技术人员。
直到11世纪，大多数应征入伍者都来自农村地区，而工匠|工匠和商人的征兵仍然是一个悬而未决的问题。
===老师们===
拜占庭教育是古希腊教育传统的产物，其历史可以追溯到公元前 5 世纪。
在拜占庭帝国存在的大部分时间里，无论是在城镇还是偶尔在乡村，初等教育都得到广泛普及。这反过来又确保了识字率比西欧更为普及，至少在十二世纪是这样。
虽然拜占庭社会不是像现代性|现代社会那样具有大众读写能力的社会，但拜占庭社会却是一个具有深厚读写能力的社会。
在拜占庭，小学教师的社会地位较低，主要通过简单的童话故事书进行教学（经常使用“伊索寓言”）。
===女性===

在拜占庭研究中，女性往往被忽视，因为拜占庭社会几乎没有留下关于她们的记录。
童年是短暂而危险的，对于女孩来说比男孩更是如此。 父母庆祝男孩出生的时间是男孩的两倍，并且有一些证据表明存在杀害女婴的情况（即路边遗弃和窒息），尽管这违反了民法和教会法。 女孩的教育机会很少：她们不上正规学校，而是在家里由老师分组授课。导师。
对于大多数女孩来说，童年随着青春期的开始而结束，不久之后就会订婚和结婚。
由于盛行的谦虚规范，女性会穿着覆盖除双手之外的整个身体的衣服。
尽管拜占庭女性的预期寿命低于男性，但由于分娩死亡、战争以及男性早婚等原因，女性守寡仍然相当普遍。 尽管如此，一些女性还是能够规避社会限制，担任商人、工匠、修道院院长、艺人和学者。
===企业家===

拜占庭希腊商人作为国家援助的无进取心的捐助者的传统形象开始改变为流动的、积极主动的代理人。
最终，拜占庭商人的购买力变得可以影响远至开罗和亚历山大的市场价格。 为了反映他们的成功，皇帝赋予商人成为拜占庭元老院|参议院成员的权利，即与统治精英融为一体。
拜占庭希腊商人在史学中经常被忽视的原因并不是他们在贸易方面的能力比古代或现代的希腊商人差。它起源于拜占庭书写历史的方式，而拜占庭往往是在其竞争对手、宫廷和土地贵族的庇护下。他们最终被意大利对手超越的事实可归因于十字军国家在黎凡特寻求和获得的特权以及意大利占主导地位的海上暴力。

===神职人员===
与西欧的神职人员与俗人有明确的界限不同，东罗马帝国的神职人员与社会其他阶层保持着密切的联系。
虽然宗教等级制度反映了帝国的行政区划，但神职人员比皇帝的仆人更普遍。
教会行省被称为“eparchies”，由大主教或总主教领导，他们监督下级主教或“episkopoi”。 然而，对于大多数人来说，他们的教区牧师或“papas”（来自希腊语|希腊语中“父亲”的意思）才是神职人员中最容易辨认的面孔。
===来源===
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==进一步阅读==
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