小心
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by Anonymous »
“Rūpaśārī”（也简称为“Sārī”或“Brahmin lady Sārī）”是早期佛教中的人物，最为人所知的是释迦牟尼佛的首席男弟子舍利弗的母亲。她出生时是一个坚定的婆罗门，在佛教文献中经常被描述为最初对佛陀“带走”她的孩子的命令怀有敌意，最终在她儿子去世前不久皈依了佛教。
==生活==
Rūpaśārī 居住在古印度摩揭陀王国的 Nālaka 村，也称为 Upatissa-gāma。她嫁给了婆罗门 Vaṅganta。
茹帕莎莉一生的大部分时间都是婆罗门教的虔诚追随者，并对佛教僧团深恶痛绝。她对自己的孩子们放弃了庞大的家庭财富（价值八亿卢比）而成为托钵僧感到痛苦。她还试图在她最小的儿子雷瓦塔 (Revata) 七岁时为他安排婚姻，以阻止他出家，但他无论如何都逃脱了并加入了僧团。
佛教注释，特别是《法句经》，讲述了她辱骂儿子舍利弗的事例。有一次，当舍利弗带着五百名比丘的随从来拜访她时，她供养了他们食物，但却斥责他，称他为“吃剩菜的人”，并批评他放弃继承的遗产而靠施舍度日。经典中赞扬舍利弗以完美的耐心和沉默忍受这种虐待。
===启示===
据巴利语记载，舍利弗知道自己的生命即将结束，决定返回那拉迦童年的家，以教导母亲佛法来报答母亲的“养育之恩”。得知儿子要回家的消息后，萨里一开始欣喜若狂。然而，当她看到他仍然是一名僧人时，她再次拒绝见他或与他说话。随着舍利弗的身体日渐衰弱，她仍然保持着距离。据说，在他涅槃的前一天晚上，四大天王、帝释天、摩诃梵天等众多天人都来瞻仰。天体的光芒唤醒了莎莉，当她看到这些众生向她的儿子致敬时，她意识到他不是普通的僧侣。直到那时她才和他说话。
舍利弗随后教导她佛陀教义的精髓，通常被称为四圣谛。据说，由于这个开示，她已经证得了初果果（Sotāpanna）阶段。第二天早上，舍利弗圆寂了，证得般涅槃。 她安排了葬礼的所有事宜，维沙卡玛则协助主持仪式。火葬结束后，阿耨楼陀用香水扑灭火焰，纯陀则收集舍利。
==混乱==
佛教民间传说中有一个常见的混乱根源，即舍利弗的母亲形象以饿鬼的形象出现。根据这个传统，曾经有一位女性饿鬼出现在舍利弗面前，她面容消瘦，样子令人恐惧。她告诉他：“我前世是你的母亲，不是今生的母亲。因为我前世的吝啬，所以我才投生到这个悲惨的境地。”
据说舍利弗出于慈悲，为僧团建造了四间小屋，并将此功德回向给饿鬼。结果，她立即从痛苦中解脱出来，投生为小天神（devī）。这种做功德的行为后来在一些传统中与鬼节的起源故事联系在一起。传说中经常区分 Rūpaśārī（他最后一世的母亲）和他前世的母亲（她小气，像鬼一样受苦）。
佛教人物
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