公制失灵文章草稿

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《Metric Tactless》是奥地利歌舞表演艺术家、诗歌朗诵者和小说家丽莎·埃克哈特 (Lisa Eckhart) 的文本集,于 2017 年出版。
== 简短描述 ==
正如书的副标题所说,这本《政治正确导论》汇集了17段舞台文本。迈克尔·尼亚瓦拉尼 (Michael Nivarani) 在介绍中说道,埃克哈特“不以诗体写作,而是在精神上向我们介绍她的主题”:该卷的五个部分中的每一部分之前都以散文形式写就当代问题的散文陈述。
==内容==
===序言===
序言采用了一首用标准德语写成的诗的形式,描述了一位自信诗人的职业目标:“我希望人间有这样的掌声/约翰·沃尔夫冈·冯·歌德|歌德用紧握的歌德拳头|浮士德与他的主上帝战斗/充满嫉妒,/海因里希·海涅|海因里希哭泣,贝尔托尔特·布莱希特|贝尔托尔特崩溃。”丽莎埃克哈特:“公制的不得体。”政治正确性简介(= 剧院版 Schultz & Schirm,第 6 卷)。 2、修正版。 Schultz & Schirm Bühnenverlag,维也纳,2017 年。ISBN 978-3-9503907-6-6。第 15 页。
===我:图菲利克斯奥地利===
===二:日常生活神话===
这部分涉及各种虚构人物的“起源故事”和“身份澄清”Eckhart,“公制得失”,第 34 页,但在介绍性文章中承认他们“惨败” 因为牙仙、口香糖仙、沙人和“麻烦的人”后者的“亲属”,即海滩沙人。艾克哈特,“公制失礼”,第 38 页。在第一首诗《基督之子》中,圣诞老人最初被指控因剥削印第安儿童而包装礼物,并靠可口可乐行业的版税为生。 “在奥地利,情况有所不同/在奥地利,仍然有体面,/在奥地利,出现了圣婴/他从诡计中带来了礼物。”埃克哈特,“公制得体”,第39页。圣婴是“金色头发的孩子,/没有人知道/是否是一个男孩,由耶稣基督|耶稣与抹大拉的玛丽亚因残留的酒精或小女孩所怀的”是“埃克哈特,“公制不礼貌”,第 41 页。为了报复抛弃母亲的“肮脏投票”,“只给孩子们,而不是老人,/他们总是表现得像猪。”埃克哈特,“公制不礼貌”,第 42 页。以下,也是诗“复活节” 《兔子》以方言形式稀疏地书写,讲述了住在庄园里的兔子汉斯如何在南瓜中多次手淫后爱上了一只名叫赫塔的鸡,这只鸡最终甚至生下了后代:“一打”鸡蛋,埃克哈特,“公制不礼貌”,第 44 页。 其中,赫塔在兔鸡嵌合体出现后摧毁了第一个鸡蛋。变得难看。汉西保存了剩下的鸡蛋,并把它们藏起来,不让赫塔发现,这就是复活节习俗在模仿者的帮助下诞生的方式。在第二部分的最后一首纯高地德语诗《迪士尼乐园重聚》中,华特迪士尼公司|迪士尼人物庆祝他们的重聚:白雪公主和七个小矮人 (1937)|白雪公主,钟楼驼背 (1996)|卡西莫多,风中奇缘 (电影)|风中奇缘,灰姑娘 (1950)|灰姑娘的跛子姐妹们,还有美人鱼爱丽儿(1989),她被海豚强奸后被海王父亲抛弃;爱丽儿,永远年轻的彼得潘,成为永远的祭坛男孩,彼得潘 (1953) |小飞侠彼得潘 (1941) | (1967)#人物|莫格利(现在是偷猎者)和斑比(电影)|斑比,现在是野生炖牛肉,在节日上吃。庆祝活动结束后,华特迪士尼的纪念碑被亵渎。 “在下面,用 Fraktur(脚本)|断裂的文字写着:/‘你曾经向我们许诺过梦想,却只给了我们毒药。/所以,沃尔特,小心点,你这个可怜的混蛋。 / 迪士尼已死,皮克斯万岁。”Eckhart,“公制得体”,第 50 页。
=== 三:心室游戏 ===
这部分是关于爱情的:“一件本身伟大的事情,但有时会暴露出一个人最坏的一面。”Eckhart,“公制不礼貌”,第 51 页。在这篇文章中,第一人称叙述者对多角恋等进行了评论:“瘟疫#黑死病|后现代主义瘟疫”将是多角恋,Eckhart,“公制”不圆滑”,P. 52。“浪漫注意力缺陷/多动症|多动症,对我们的社会共存构成真正的威胁。因为开放的关系破坏了我们文化的基石,也破坏了人类最初的进化最伟大的天赋:即我们无耻地撒谎和欺骗的能力,以隐藏外遇。Eckhart,“公制不礼貌”,P. 53。在第一首诗“最后的晚餐”中,第一人称叙述者开始吃掉她的“新郎”Eckhart, “公制不圆滑”,第 57 页。:“复仇往往是冷酷的,/但因为我不渴望复仇,/我更喜欢你的热血。 /这不是我一个人的盛宴,/甚至对每个分析师来说/他可能会谴责它是病态和疯狂的。”Eckhart,“Metric Tactless”,p. 55。第二首诗“Farce Amatoria”也是以第一人称写的,其中第一人称叙述者不仅拒绝了一个仰慕者,甚至多次打击了她:“你怀疑我的浪漫主义感/是有限的”到诗句语义。 /否则,我希望/免受你心中的困扰。 /法西斯主义之后/爱情是人类最大的智力缺陷|白痴。”埃克哈特,“度量失衡”,第62页。第三部分的最后一首诗“加拉泰亚”,延续了皮格马利翁和加拉泰亚结合后的皮格马利翁神话。因为,这首诗的散文介绍说,“我们可以想象这种关系能顺利进行多久”,因为“所有的欲望[...] 正如我们所知,占有欲会消失。”Eckhart,“公制得失”,第 67 页。 因此,皮格马利翁对加拉蒂亚进行了押韵的独白,同时他让她用象牙、水泥和砂浆再次接近原来的状态:“为了丘比特(神话)|丘比特打破了大理石只能坚守的誓言。”Eckhart,“公制失礼”,第 68 页。
=== IV:FPÖ(失礼的奥地利)===
《Metric Tactless》的倒数第二部分涉及一些“希望感到困惑的人”,他们聚集在一起“组成了一个勇敢的联盟”。Eckhart,“Metrisch Tactless”,第 72 页。“然而,它与其说是一个政党,不如说是一个宗教团体” 具有动摇的程度不一致,例如,在服装问题上和头巾:“我们为我们的自由感到自豪,这个国家的女性可以想穿什么就穿什么。作为这种自由的表达,我们反过来禁止其他人穿他们想要的衣服。最好的事情是女性仍然不穿任何衣服。就像《Kronen Zeitung|Kronenzeitung》第 3 页中的 Weiberleit 一样。”Eckhart,“公制得体”,P. 71–72。在第一首诗“Hatsche Stratsche Luftballon”(部分用标准德语、部分用方言写成)中,Heinz-Christian Strache|Hatsche Stratsche 看起来像一个拯救热气球以《指环王》|指环王的语气来拯救奥地利:“一个人奴役她,/一个人为正义,/一个人拯救奥地利,找到/驱除黑暗势力/让所有人消失。”Eckhart,“公制不圆滑”,第 77 页。在第二首诗《Arche Noah|Arche Stratsche》中,热气球坠毁了,斯特拉切向他的同伴诺伯特·霍费尔|诺伯特描述了他的下一步计划:“但是米娅是 wuascht,我是 boidfurt。 /因为我付出了巨大的努力学习/福音(文学流派)|福音约尔格·海德尔|约格斯,那里写着:/画出黑暗和陌生人的洪水,/用自己的双手为自己建造一艘船施泰尔马克|施蒂里亚人,两个维也纳人”等等,埃克哈特,“公制圆滑”,第82页。但他的方舟在风暴中沉没在第三首诗“Faustria - 悲剧第三部分”中,诺伯特·霍弗|梅菲斯托弗莱斯遇到了亚历山大·范德贝伦|博士,他们之间发生了口头争论“2016 年奥地利联邦总统选举。在喧嚣、漩涡中,/没有人注意到那只小狮子狗。 /他独自站在他旁边,/脖子上没有皮带,/贵宾犬也没有主人,/相反,他有一个基督教克恩|克恩。 / 贵宾犬的核心笑容。 / 因为当两个人争论时,第三个人很高兴/充当调解人和调解人。”Eckhart,“公制不圆滑”,第 92 页。
=== V:信仰问题===
“今天的现代人早已用内六角扳手塑造了自己的宗教,”本书第五部分的介绍性文章说道:“他的十诫#叙事背景|石碑现在是营养表。他的洗礼是酗酒。他的放纵是一种任意的互联网请愿。”埃克哈特,“公制不礼貌”,P. 93。第一人称叙述者想象,耶稣在圣经记载的第一次尝试之后尝试“与人交往几次,但奇怪的是,每次到地球的访问都以公开处决结束”,因此他现在只在城堡剧院担任“方法演员”。Eckhart,“公制得失”,P. 94。“另一方面,上帝几年前才意识到他失去力量的程度,” 尝试过反馈(沟通)|反馈表格和各种临时工作,最终却成为幸运饼干作者,因为缺乏替代方案:“谁需要一个具有奇怪能力的自闭症孤独者只涉及死亡环境?”艾克哈特,“公制不礼貌”,第 95 页。在引言之后的第一首诗“九月”中,第一人称叙述者将她犯下的致命罪孽分配给一周中的日子:坐落在致力于懒惰的星期一和愤怒的“愤怒的星期三”之间艾克哈特,“公制”不圆滑”,P. 103。谎言“星期二,这意味着/一切都围绕着欲望”,埃克哈特,“公制圆滑”,第 99 页。 一方面是贪吃的周日,另一方面是令人羡慕的绿色周四和傲慢的周五,是贪婪的周六:“突然之间,我完全痴迷/沉迷于我从未拥有过的一切。”埃克哈特,“公制得失”,第 102 页。 在第二首诗“Habemus 撒旦”中,第一人称叙述者在用耶稣十字架制作风筝并做出其他行为后,让本尼迪克特 P. 108。 亲自驱魔#罗马天主教会| 在最后一部分的第三首诗《九月二》中,第一人称叙述者希望听到她的忏悔,但被唱诗班指挥对牧师口交所打断。 “我要离开教堂,因为我感到震惊,/这种反常现象深深地伤害了我。”Eckhart,“公制得失”,p. 112。此外,到处的肮脏行为,尤其是对神职人员来说,意味着“天堂之门是敞开的,/没有任何边界,没有关税,/所以以上帝的名义告诉我,/我将如何相处在这里?”Eckhart,“公制不礼貌”,第 113 页。
===结语及附录===
在最后一首诗中,第一人称叙述者出于无聊,就贫困和金融危机、种族主义和歧视以及宗教冲突等主题制定了三点计划。这首诗的结尾是极其无聊的第一人称叙述者和上帝之间的模糊,上帝在本书第五部分的介绍性文章中往往表现得不活跃:“在某个时候,我会回来/看看你做了什么,/但与此同时我会躺下来/做我以前做过的事情。”Eckhart,“公制得体”,第 119 页。

尾声诗后面是丽莎·艾克哈特 (Lisa Eckhart) 的讽刺简历,这也是本书最后一次录音的主题,内容是迈克尔·尼亚瓦拉尼 (Michael Niavarani) 和丽莎·艾克哈特 (Lisa Eckhart) 于 2017 年 2 月 20 日就“什么是诗歌大满贯?”、成功与失败、写作过程、政治正确性、性别、“什么是艺术?”等问题进行的对话。以及它能在多大程度上改变某些东西以及艺术家对观众的依赖。
==文字分析==
《Metric Tactless》中的文本部分采用叙事情境类型学模型#Auctoriale Narrative Situation|auctorial,部分采用叙事情境类型学模型#第一人称叙事情境|第一人称形式讲述故事,其中诗歌部分占全书的 60% 以上。该书共 129 页文字,其中 79 页是诗歌(第 79 页)。 21-31, 39-50, 55-69, 75-92, 99-119)。 这本书的主题是怀旧与精神分析之间的奥地利人身份、流行文化、疯狂中的爱、奥地利自由党|FPÖ的荒谬性、现代人作为各自崇拜要求的荒谬性的创造者。这些文本交织着高地德语和方言,并运用了奥地利国歌、歌德、夸廷格、海勒等文学典故。第四部分“FPÖ(Faux-Pas Austria)”中有一些重要的人物星座,即诗“Hatsche Stratsche Luftballon”和“Arche Stratsche”中的斯特拉切和诺伯特的人物,他们在诗“Faustria - 悲剧第三部分”中变异为梅菲斯托弗勒斯。
==接待处==
对《明镜》作为“舞台诗集”的批评 == 文本输出(选择)==
* ''公制不圆滑。政治正确性简介(= 剧院版 Schultz & Schirm,第 6 卷)。 2、修正版。 Schultz & Schirm Bühnenverlag,维也纳,2017 年。ISBN 978-3-9503907-6-6。

类别:文学作品
类别:文学(21世纪)
类别:文学(德语)
类别:文学(奥地利)
类别:诗歌
类别:随笔

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