努米斯塔纳·科马顿 ⇐ 文章草稿

[Anonymous]

'''Numitsana Khomadon（
== 姓名和绰号 ==

Numitsana Khomadon 在上下文中可以粗略地翻译为“年轻的太阳”，显示了他相对于哥哥的地位。在《Sana Khomadon》中，“Sana”（字面意思是金色）是一个诗意的术语，用来表示他的光芒和价值。他的另一个名字“Nongpok Touring Leimacha”表示方向（东方起源）、旅行和天体运动，表明他在天空东方的神话角色。这些标题展示了古代梅泰文学传统的诗意浩瀚，其中天体不仅被视为物理现象，而且被视为有感知力、情感的存在。

==兄弟情谊==

古老的美泰世界被年轻的太阳 Numitsana Khomadon 和他的哥哥 Tauhuireng Ahanpa 照亮。两个太阳兄弟都由人类仆人 Khwai Nongchingpam Piba 不知疲倦地服务，他对持续白天的要求感到不知所措，以至于他决定摧毁两个太阳以恢复平衡。

老太阳头辉仁阿汉巴 (Tauhuiren Ahanpa) 被箭射伤，痛苦地躲到昆碧洛 (Khunbirok) 那里。看到这一幕，努米特萨纳·科马顿也感到害怕，也躲了起来，世界陷入了彻底的黑暗。

==撤退拒绝返回==

他的缺席会导致一切众生受苦。人们无法工作或维持生计，陷入绝望。当皇家使者未能说服太阳回归时，一群贵族妇女向高阶女祭司 Chakpa Lamlang Amaipi 寻求帮助。

女祭司利用神圣的力量和旋律的祈祷，向隐藏的太阳伸出了手。然而，努米萨纳·霍马东拒绝返回，表达了他的悲伤和恐惧。他感叹家人的悲惨命运，特别是他的母亲科鲁·农麦·汉皮 (Korou Nongmai Hanpi) 失去了几个儿子，一个死产，另一个尚未孵化，第三个儿时在陷阱中溺水身亡，最后他的哥哥陶惠仁·阿汉帕 (Tauhuiren Ahanpa) 受伤倒地，他的马也受了致命伤。对人类残酷的恐惧和袭击带来的创伤让他不愿再次面对这个世界。他衷心的回应展现了宇宙人物的人性，展现了太阳神话中罕见的情感深度。

==返回和恢复==

最终，被女祭司的真诚恳求和人类的苦难所感动，努米萨娜·霍马顿走出了躲藏的地方。他的回归以一场盛大的仪式为标志，其中包括用来自圣康拉的圣水沐浴，并注入药草。它伴随着来自 Ningthouja 和 Moirang 传统的古老 Meitei 仪式歌曲。它还伴随着公鸡的啼鸣
随着他的再次出现，世界恢复了温暖、光明和秩序。鸟儿飞翔，农民复工，邪灵消失。他被认为是新太阳，一颗单独统治天空的奇异之光，平衡了曾经被两个太阳扰乱的自然秩序。

==象征意义==

与他更强大的哥哥相比，努米萨纳·霍马顿代表了灾难后的希望和复兴，以及更温和的领导力。他的性格也象征着宇宙回归平衡，取代了早期不可持续的过度。他的不情愿和脆弱给这部史诗增添了几层现实主义和人性，表明即使是神圣或天上的人物也会感到恐惧、失落和不情愿。 他的回归不是征服，而是一种治愈和慈悲之举。

==另见==
* 古老的梅亭赞美诗
* 传统名亭剧
* 波雷顿三角
** 毒
* 访客
* Lainingthou Sanamahi
** 小词
** 阿旺帕特鲁
** 泰邦海巴
* 警告
* 国家
** 英语
* 天照与须佐之男

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