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叙尔特岛自行车燃烧
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“Sylter Biikebrennen”起源于传统的 Petri Day，也称为 Kathedra Petri（节日）。 Sylter Biikebrennen 从来都不是一个独立的节日，但始终是圣彼得节。有证据表明，自 17 世纪以来，圣彼得节是叙尔特岛的主要节日，并且可能总是在 2 月 22 日庆祝。圣山上的稻草堆被称为“比肯”（根据克里斯蒂安·彼得·汉森的说法），它们曾在圣彼得节前夕被点燃，代表着以前为纪念沃坦而牺牲的遗迹。
==历史==
'''自行车蒸馏从何而来，何时首次被提及？'''
研究人员认为，古叙尔特语 Sölring 中的 Biiken 一词与英语单词 beacon 是同义的。 1809 年 8 月 12 日，Erasmus Fangel 牧师首次提到 Biiken 这个词，他在给哥本哈根办公室的一份报告中写道“在蒂普肯胡格，Biken，即一个焦油桶和许多稻草捆，被烧毁”在佩特里奇节前一天晚上，村里的年轻人围着火跳舞，有时还会唱一首关于焚烧女巫的歌曲。”'' 根据戈托夫城堡国家博物馆的一份手写副本，原件位于丹麦哥本哈根的 Rigsarchivet。。
旅行作家乔治·科尔（Georg Kohl，1808-1878 年）提供了骑行的下一个来源，他在 19 世纪前往石勒苏益格-荷尔斯泰因州西海岸的沼泽和岛屿，并对叙尔特岛进行了报道：岛上发现的山丘被认为是坟墓，部分是因为它们的名字，部分是因为它们被挖掘时，既没有石室、瓮，也没有其他人或设备的遗骸。其中一些可能有其他用途。 “廷希尔斯”，据信它们曾经是人民集会和法官的司法场所。”
“山地舞蹈和对沃丹的呼唤现已停止，但比肯的焚烧至今仍为人所知。这种情况也发生在沙丘较高的山峰上，在某些日子或晚上，人们会看到弗里斯兰岛屿海岸被照亮，岛民们互相发出信号，一个岛屿用篝火向另一个岛屿打招呼。每个村庄似乎都有自己的 Biiekenhügel 和某种古老的权利。因为对于这样一座比肯山的归属问题经常会产生争议。''
“奇怪的是，异教已经在我们的肢体中扎根了这么久。直到现在，当有人声称基督教开始腐烂时，异教才完全远离我们。即使在今天，一些弗里斯兰人仍然信奉他们古老的异教神。他们发誓“bi den Sater”，就像意大利人发誓巴克斯一样。萨特 (Sater) 是弗里斯兰的丰收和捕鱼之神。”'' J.G. Kohl：“丹麦及石勒苏益格和荷尔斯泰因公国游记，第 2 卷“岛屿和哈利根”，第 299-300 页，1846 年（注：见周六！）
==另见==
* 复活节火（类似德国复活节期间的习俗）
==文献==
* Bartholomaus Figatowski（主编）：“当建筑物燃烧时。”石勒苏益格-荷尔斯泰因州的精彩故事。 Verlag 71，普伦 2009，ISBN 978-3-928905-76-3。
* Carl Haeberlin（医生）|Carl Haeberlin：“北弗里斯兰的 Biiken”。 Wachholtz，新明斯特 1935 年（“Föhrer Heimat-Bücher”19， *阿尔伯特·潘滕：“狂欢节之火”。关于自行车蒸馏的历史。”，《Nordfriesland》，第 105 期，第 11f 页，1994 年。
* Albert Panten、Hubertus Jessel：“北弗里斯兰人焚烧自行车”。第三版。 Husum Verlag，Husum 2010，ISBN 978-3-89876-160-4（“北弗里斯兰协会的地方历史著作”）。
* Nordfriisk Instituut（编）：“Biikebrenn”，“学校中的 Nordfriesland”系列，Bredstedt，2013 年 ([https://www.nordfriiskfutuur.eu/fileadm ... ebrenn.pdf])。
*''259。 Biikenbrenn”，载于：Karl Müllenhoff，“石勒苏益格、荷尔斯泰因和劳恩堡公国的传奇、童话故事和歌曲”，基尔 1845 年，第 174–175 页（[https://www.projekt-gutenberg. org/muellenh /sagschle/chap262.html 在线]。
* Corinna Hübener：“Biken”。祭祀节日的由来、意义与演变. 按需图书，诺德施泰特 2024 年，ISBN 978-3-757851736。
* *
类别：文化（北弗里斯兰区）
类别:节日和习俗（石勒苏益格-荷尔斯泰因州）
类别：春节
所属分类：消防海关
类别：二月纪念、庆祝或行动日
类别：非物质文化遗产（德国）
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Anonymous
[h4] “Sylter Biikebrennen”起源于传统的 Petri Day，也称为 Kathedra Petri（节日）。 Sylter Biikebrennen 从来都不是一个独立的节日，但始终是圣彼得节。有证据表明，自 17 世纪以来，圣彼得节是叙尔特岛的主要节日，并且可能总是在 2 月 22 日庆祝。圣山上的稻草堆被称为“比肯”（根据克里斯蒂安·彼得·汉森的说法），它们曾在圣彼得节前夕被点燃，代表着以前为纪念沃坦而牺牲的遗迹。
==历史==
'''自行车蒸馏从何而来，何时首次被提及？'''
研究人员认为，古叙尔特语 Sölring 中的 Biiken 一词与英语单词 beacon 是同义的。 1809 年 8 月 12 日，Erasmus Fangel 牧师首次提到 Biiken 这个词，他在给哥本哈根办公室的一份报告中写道“在蒂普肯胡格，Biken，即一个焦油桶和许多稻草捆，被烧毁”在佩特里奇节前一天晚上，村里的年轻人围着火跳舞，有时还会唱一首关于焚烧女巫的歌曲。”'' 根据戈托夫城堡国家博物馆的一份手写副本，原件位于丹麦哥本哈根的 Rigsarchivet。。
旅行作家乔治·科尔（Georg Kohl，1808-1878 年）提供了骑行的下一个来源，他在 19 世纪前往石勒苏益格-荷尔斯泰因州西海岸的沼泽和岛屿，并对叙尔特岛进行了报道：岛上发现的山丘被认为是坟墓，部分是因为它们的名字，部分是因为它们被挖掘时，既没有石室、瓮，也没有其他人或设备的遗骸。其中一些可能有其他用途。 “廷希尔斯”，据信它们曾经是人民集会和法官的司法场所。”
“山地舞蹈和对沃丹的呼唤现已停止，但比肯的焚烧至今仍为人所知。这种情况也发生在沙丘较高的山峰上，在某些日子或晚上，人们会看到弗里斯兰岛屿海岸被照亮，岛民们互相发出信号，一个岛屿用篝火向另一个岛屿打招呼。每个村庄似乎都有自己的 Biiekenhügel 和某种古老的权利。因为对于这样一座比肯山的归属问题经常会产生争议。''
“奇怪的是，异教已经在我们的肢体中扎根了这么久。直到现在，当有人声称基督教开始腐烂时，异教才完全远离我们。即使在今天，一些弗里斯兰人仍然信奉他们古老的异教神。他们发誓“bi den Sater”，就像意大利人发誓巴克斯一样。萨特 (Sater) 是弗里斯兰的丰收和捕鱼之神。”'' J.G. Kohl：“丹麦及石勒苏益格和荷尔斯泰因公国游记，第 2 卷“岛屿和哈利根”，第 299-300 页，1846 年（注：见周六！）
==另见==
* 复活节火（类似德国复活节期间的习俗）
==文献==
* Bartholomaus Figatowski（主编）：“当建筑物燃烧时。”石勒苏益格-荷尔斯泰因州的精彩故事。 Verlag 71，普伦 2009，ISBN 978-3-928905-76-3。
* Carl Haeberlin（医生）|Carl Haeberlin：“北弗里斯兰的 Biiken”。 Wachholtz，新明斯特 1935 年（“Föhrer Heimat-Bücher”19， *阿尔伯特·潘滕：“狂欢节之火”。关于自行车蒸馏的历史。”，《Nordfriesland》，第 105 期，第 11f 页，1994 年。
* Albert Panten、Hubertus Jessel：“北弗里斯兰人焚烧自行车”。第三版。 Husum Verlag，Husum 2010，ISBN 978-3-89876-160-4（“北弗里斯兰协会的地方历史著作”）。
* Nordfriisk Instituut（编）：“Biikebrenn”，“学校中的 Nordfriesland”系列，Bredstedt，2013 年 ([https://www.nordfriiskfutuur.eu/fileadmin/Content/Nordfriisk_Futuur/Biikebrenn.pdf])。
*''259。 Biikenbrenn”，载于：Karl Müllenhoff，“石勒苏益格、荷尔斯泰因和劳恩堡公国的传奇、童话故事和歌曲”，基尔 1845 年，第 174–175 页（[https://www.projekt-gutenberg. org/muellenh /sagschle/chap262.html 在线]。
* Corinna Hübener：“Biken”。祭祀节日的由来、意义与演变. 按需图书，诺德施泰特 2024 年，ISBN 978-3-757851736。
* *
类别：文化（北弗里斯兰区）
类别:节日和习俗（石勒苏益格-荷尔斯泰因州）
类别：春节
所属分类：消防海关
类别：二月纪念、庆祝或行动日
类别：非物质文化遗产（德国） [/h4]
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