杰尔吉·瓦拉苏蒂
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'''György Válaszúti'''（* 1550 年出生于特兰西瓦尼亚公国瓦拉斯苏特；† 1614 年出生于佩奇|芬夫基兴）是匈牙利|匈牙利-特兰西瓦尼亚|特兰西瓦尼亚一神论（宗教）|南部一神论的著名代表匈牙利。
==生活和工作==
György Válaszúti 于 1550 年左右出生于特兰西瓦尼亚的 Válaszút（罗马语“Răscruci”）镇，位于克卢日和代斯之间。他在克卢日完成了高等教育。出国留学不得而知。早在 1571 年，他就被列为克劳森堡学院的教师，该学院是当时东中欧一神论最有影响力的教学机构之一。瓦拉苏蒂还是 1572 年在克卢日创作的一部喜剧的作者，该喜剧反映了 1570 年左右特兰西瓦尼亚的教派冲突。 1572年，他最终从克卢日-纳波卡搬到匈牙利南部巴兰尼亚县地区，以奥斯曼帝国|土耳其占领下的佩奇|芬夫基兴为中心，以促进那里一神论社区和学校的发展。在他的努力下，佩奇周边地区的许多社区都成为一神论者。佩奇社区本身很快就在匈牙利-特兰西瓦尼亚一神论中发挥了至关重要的作用，并成为一神论非崇拜主义（即不崇拜耶稣）的中心之一。随着德米特·匈雅提领导下的新教会领导层开始实行镇压教会政策，这座城市成为许多来自特兰西瓦尼亚的不崇拜牧师的重要避难所。据说瓦拉苏蒂在其中发挥了重要作用。被匈雅提解雇的克卢日学院院长米克洛什·博加蒂·法扎卡斯（Miklós Bogáti Fazakas）在一篇神学论文中关于瓦拉苏蒂的声明也证明了这一点，他在其中将瓦拉苏蒂描述为兄弟和特别亲密的朋友；两人可能有密切接触。然而，与此同时，佩奇及其周边地区的一神论应该仅限于匈牙利人口；南斯拉夫少数民族总体上仍然信奉天主教。因此，直到 1588 年，芬夫基兴的主教堂一直与天主教少数群体一起使用。 1575 年，一个独立的一神论教区在多瑙河外建立，其领导权在 1588 年杰尔吉·雅斯贝雷尼 (György Jászberényi) 去世后由瓦拉斯苏蒂 (Válaszúti) 接管。同年，来自芬夫基兴和托尔纳周边地区的改革宗和一神论者在芬夫基兴举行了一场更大规模的宗教辩论。为此，瓦拉苏蒂写了《佩奇争论》，对一神论派的教义观点进行了更大的总结，从中出现了明显非崇拜主义的基督论和教义学。 1612 年之后的几年，深受与耶稣会传教士之间争端的影响，其中一些传教士与君士坦丁堡有着良好的联系。其中包括匈牙利耶稣会士盖尔盖伊·瓦沙赫伊 (Gergely Vásárhelyi)。 Válaszúti 可能死于 1614 年。没有关于他的家人或可能的后代的信息。
==作品（精选）==
* Disputatio Debreczeniensis，Comoedia Valaszutina illustrata，1572 年左右
* Az Petsi kerezttien rendnek (...) Valazuti Georginek Scaria Matheual (...) valo bezelgetesnenek (...) igaz oka és rendi，佩奇之争
* 1574 年左右与苏丹翻译的通信
==文献==
* Gizella Keserü：“János Várfalvi Kósa”；米哈伊·巴拉兹 (Mihály Balázs)：“匈牙利反三位一体论者 III”，Bibliotheca dissidentium，巴登-巴登 2004 年，ISBN 3-87320-704-4，第 195-225 页
类别：基督教牧师（16世纪）
类别：一神教神职人员
类别：人物（特兰西瓦尼亚）
类别：人物（匈牙利）
分类：出生于1550年
类别：卒于1614年
类别：男士
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