埃拉诺斯县（阿斯科纳） ⇐ 文章草稿

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在瑞士阿斯科纳举行的“Eranos Circle”（英语“Eranos Circle”；法语“Cercle Eranos”）会议是跨学科会议，来自东西方的研究人员齐聚一堂，讨论主题来自宗教研究、神话、深度心理学和神秘主义。焦点集中在人类灵性的主题上，由于场地与主题的联系，卡尔·古斯塔夫·荣格（1875-1961）（分析心理学）的思想和理论成为主导。心理学和宗教研究在人文与自然科学的对话中发挥了重要的中介作用。

Eranos Circle 的黄金时代，其中 - 灵感来自 C.G.荣格 - 不同职业取向的人物为新的、活生生的灵性而奋斗，cf. [https://www.birsfaelder.li/wp/politik/l ... -gottes-7/ Leonhard Ragaz - 神国战士 7] 在瑞士开始1933 年至 1988 年结束，留下了 57 卷三语卷的无与伦比的遗产（“#Eranos 第一阶段年鉴|年鉴”）。

==概述==

“Eranos”（希腊语ἔρανος）这个名字来自Ancient Greek_Language|古希腊，描述的是一种集体盛宴，客人们自带食物，互相分享，边吃边聊。该团体于 1933 年由荷兰裔英国研究员、神秘主义者和艺术家 Olga Fröbe-Kapteyn 创立，她与克里希那穆提的神智学家关系密切。ascona-locarno.com：[https://www.ascona-locarno。 com/de /commons/details/History-of-Monte-Verità/2953 Monte Verità 的历史]。 - 有关该地方的历史，请参阅 Kaj Noschis：“Monte Verità”。 Ascona et le génie du lieu。”Presses Polytechniques et Universitaires romandes，洛桑 2011 年，ISBN 978-2-88074-909-5。 从那时起，这些会议每年都会在她位于阿斯科纳海岸的私人别墅举行。瑞士阿斯科纳附近的马焦雷湖。几十年来，这一活动促进了不同知识领域的思想家之间的交流，讨论了人类心理的各个方面。

每次会议持续八天。在此期间，大家互相分享饮食、睡眠和日常生活，促进了讨论，加深了相互了解。每年都会讨论一个新主题，个别思想家会就该主题进行两个小时的讲座。通过为这场“思想盛宴”做出贡献，来自不同思想流派的参与者聚集在一起进行富有成效和智力的对话。

Olga Fröbe-Kapteyn 第一次见到 C. G. Jung 是在“智慧学院”“智慧学院”。哲学实践研究所，ipph-darmstadt.de（[http://www.ipph-达姆施塔特.de/schule-der-weisheit/ online])，由 Hermann Graf Keyserling 伯爵|Hermann Keyserling (1880-1946) 在达姆施塔特运行。在那里她遇到了一群研究人员，他们的目标是发现“所有宗教的共同根源”（参见“Prisca theologia”）。

== Eranos 会议的起源 ==
奥尔加·弗罗布·卡普坦（Olga Fröbe-Kapteyn，1881 年出生于英国伦敦；1962 年卒于瑞士阿斯科纳）在德国著名宗教学者鲁道夫·奥托的建议下创立了该团体。她是荷兰圆桌会议的爱好者，早年的招魂术潮流就参与了该会议的创立。埃拉诺斯对心灵起源的问题特别感兴趣。第一个主题“东西方的瑜伽与冥想”实际上是20世纪30年代初期的一个开创性主题。在埃拉诺斯会议的早期，它越来越与 C. G. 荣格的思想联系在一起。荣格是埃拉诺斯会议的定期参与者，他的原型神话概念成为埃拉诺斯会议理论方向的基础。

参与者包括 Martin Buber、Carl Gustav Jung、Mircea Eliade、Károly Kerényi、Gilbert Durand、Pierre Hadot、James Hillman、Erik Hornung、René Huyghe、Gerardus van der Leeuw、Hans Leisegang、Karl Löwith、Louis Massignon、Erich Neumann（医学博士） |埃里希·诺依曼 (Erich Neumann)、阿道夫·波特曼 (Adolf Portmann)（埃拉诺斯会议主席，去世后Fröbe-Kapteyn）、Henri-Charles Puech、Gilles Quispel、Erwin Rousselle、Tilo Schabert、Gershom Scholem、Paul Tillich、Hellmut Wilhelm、R. C. Zaehner、Marie-Louise von Franz、Heinrich Zimmer、Ernesto Buonaiuti、Raffaele Pettazzoni 和 Giuseppe Tucci。< br />
C.G. 荣格 (1875-1961) 定期参加埃拉诺斯会议，直到 1961 年，在与卡罗利·凯伦尼 (Károly Kerényi) 和米尔恰·埃利亚德 (Mircea Eliade) 等其他演讲者的交流中，他进一步发展了自己的理论。在那里，他还遇到了保罗·梅隆的妻子玛丽·康诺弗·梅隆[https://www.hmdb.org/m.asp?m=208635 玛丽·伊丽莎白·康诺弗·梅隆 (1904-1946)]，保罗·梅隆的妻子说服了她丈夫捐款以在美​​国推广荣格的思想。

Erik Hornung 撰写了关于阿斯科纳上方的 Verità 山和“Eranos Adventure”的文章：eranos-ascona.ch：[https://www.eranos-ascona.ch/Abenteuer_Eranos.pdf The Eranos Adventure] - Eranos Adventure < /参考>
== 人物（1933 年至 1988 年）==
从 1933 年到 1988 年，Eranos 圈主要阶段的代表完整名单如下： [http://www.eranos.org/content/html/engl ... _engl.html 演讲者] - Eranos[https://www.eranosfoundation.org/page.p ... =lecturers] - Eranos基金会

{|
* 查尔斯·奥尔伯里|查尔斯·R·C·奥尔伯里
* A.希拉里·阿姆斯特朗
* 利奥·贝克
* 汉斯·班辛格
* 朱利叶斯·鲍姆
*夏洛特·贝恩斯
*路易斯·贝尔纳特
* 恩斯特·奔驰
* 鲁道夫·伯努利
* 吉恩·布伦
*马丁·布伯
* 埃内斯托·博纳尤蒂
*沃尔特·伯克特
* Frederik J. J. Buytendijk
* M.卡尔诉。卡默洛赫
*约瑟夫·坎贝尔
* 张钟源
* 保罗·雪铁龙
* 维拉·科勒姆
*亨利·科尔宾
* 沃尔特·罗伯特·科蒂
* 让·达尼埃卢
* 西奥多·威廉·丹泽尔（民族学家）|西奥多·威廉·丹泽尔
* 马丁·C·达西
* 伊夫·A·道格
* 伯纳德·德尔夫高
* 弗里德里希·德绍尔
* 彼得·德朗克
*吉尔伯特·杜兰德
*罗伯特·艾斯勒
* 米尔恰·埃利亚德
*安托万·费弗尔
* 马库斯·菲尔兹
* 玛丽·路易丝·冯·弗朗茨
* 约瑟夫·甘特纳
* 库尔特·格哈特
* 沃尔夫冈·吉格里奇
* 欧文·拉姆斯德尔·古迪纳夫|欧文·R·古迪纳夫
* 米歇尔·古奥马尔
* 皮埃尔·阿多
* 雅各布·威廉·豪尔|J.威廉·豪尔
* 弗里德里希·海勒
* 埃里希·海勒
* 彼得·亨德里克斯
* 古斯塔夫·海尔|古斯塔夫·理查德·海尔
*詹姆斯·希尔曼
* 赫尔穆特·霍夫曼
*杰拉德·霍尔顿
*斯坦利·罗曼·霍珀
*格雷厄姆·霍夫
* 米歇尔胡林
* 雷内·于热
* 井筒俊彦
* 赫尔穆特·雅各布森
* 阿妮拉·贾菲
* E.O.詹姆斯|埃德温·奥利弗·詹姆斯
* 阿道夫·E·詹森
* 卡尔·古斯塔夫·荣格
*沃纳·凯吉
* 汉斯·凯泽
* 卡罗利·凯伦尼
* 杰弗里·史蒂芬·柯克|杰弗里·S·柯克
* 汉斯-约阿希姆·克里姆凯特
*马克斯·诺尔
* 威廉·科珀斯
* 赫尔曼·兰多尔特
* 约瑟夫·伯恩哈德·朗
* 德特勒夫·劳夫
*约翰·莱亚德
* 杰拉杜斯·范德利乌
* 汉斯·雷瑟冈
* 卡尔·洛威特
* 乌尔里希·曼
* 路易斯·马西尼翁
* 保罗·马森-奥瑟尔
* 弗里茨·迈尔
* 让·德·梅纳斯|让-皮埃尔·德·梅纳斯
* 大卫·米勒
* 齐格弗里德·莫伦茨
* 亚历山大·莫雷
* 保罗·穆斯
* 乔治·赫尔曼·内格尔
* 埃里希·诺伊曼
* 海科·奥伯曼
* 沃尔特·F·奥托
*伯希和
* 拉斐尔·佩塔佐尼
* 查尔斯·埃米尔·皮卡德|查尔斯·皮卡德
* 赫伯特·皮奇曼
* 赫尔穆斯·普莱斯纳
* 曼弗雷德·波克特
* 阿道夫·波特曼
* 劳伦斯·范德波斯特
* 埃米尔·普雷托利斯
* 艾拉·普罗戈夫
*让·普兹鲁斯基
* 亨利·查尔斯·普埃奇
* 最大粉量
*吉尔·奎斯佩尔
*保罗·拉丁
* 雨果·拉纳
* 凯瑟琳·雷恩
*赫伯特·里德
*卡尔·莱因哈特
* 卡罗琳·奥古斯塔·弗利·里斯·戴维斯|C. A.F. 里斯·戴维斯
* 彼得·安塞姆·里德尔
* 欧文·罗塞尔
* 克里斯托弗·J·罗|克里斯托弗·罗
* 汉斯·萨克斯
* 什穆埃尔·桑伯斯基
* 蒂洛·沙伯特
*卡尔·路德维希·施密特
* 保罗·施密特
* 赫伯特·施奈德
* 格肖姆·肖勒姆
* 埃尔文·薛定谔
* 弗朗索瓦·秘密
* 尚施维雅
*达留什·沙耶根
*莫顿·史密斯
* 安德烈亚斯佩塞尔
* 罗杰·A·斯塔姆
* 西格丽德·施特劳斯-克洛贝
* 希尔德玛丽·斯特里奇
* 铃木大雪定太郎|铃木大雪定太郎
* 理查德·瑟恩瓦尔德
* 保罗·蒂利希
* 朱塞佩·图齐
* 上田静辉
*图尔·冯·尤克斯库尔
* Sándor Végh
* 查尔斯·维罗洛
*埃里克·沃格林
* 鲍里斯·维舍斯拉夫茨夫
* 弗拉基米尔·魏德勒
* J.G.韦斯
* 维克多·韦斯科普夫|维克多·韦斯科普夫
*海因茨·韦斯特曼
* 赫尔曼·韦尔
*维克多·怀特
* 兰斯洛特·劳·怀特
* 赫尔穆特·威廉
* 沃尔特·威利
* 斯瓦米·亚蒂斯瓦拉南达|斯瓦米·亚蒂·斯瓦拉·阿南达
* 罗伯特·查尔斯·扎纳
* 多米尼克·扎汉
* 阿尔弗雷德·J. 齐格勒
* Heinrich Zimmer（印度学家）|Heinrich Zimmer
*维克多·祖克坎德尔。

==“Eranos 年鉴”（1933-1988）==
第一阶段的“Eranos 年鉴”是：内容参见。 Christian Carlos Kuhn (2024)：附件一，发言人和会议名单 & [https://www.eranosfoundation.org/page.p ... =lecturers eranosfoundation.org: 讲座]

在 Olga Fröbe-Kapteyn 的指导下：

* 1933年《东方和西方的瑜伽与冥想》（Le Yoga et la Meditation|Méditation en Orient et en Occident）
* 1934年《东西方象征主义与灵魂引导》（Le symbolisme en Orient et en Occident et la Direction de l'âme）
* 1935年《东西方灵魂指引》（La Direction de l'âme en Orient et en Occident）
* 1936年
**《塑造东西方的救赎理念（一）》（Formation d'idées de libération en Orient et en Occident I）
**“塑造犹太教和新教的救赎理念”
* 1937年《塑造东西方的救赎理念(2)》(Formation d'idées de libération en Orient et en Occident II)
* 1938 年《“伟大母亲”的形式和崇拜》（Forme et culte de la “Grande Mère”）
* 1939年“关于时代和人民的宗教想象中的重生象征意义的讲座”（Conférence sur le symbolisme de la renaissance dans la représentation religieuse des temps et des peoples）
* 1940-1941“三位一体，基督教象征主义和灵知”（Trinité，symbolisme chrétien et gnose）
* 1942年“神话、灵知和炼金术中的赫尔墨斯原理”（Le principe hermétique de la Mythologie, de la gnose et de l'alchimie）
* 1943年“古老的太阳崇拜以及灵知和早期基督教中光的象征意义”（Anciens cultes solaires et symbolisme de la lumière dans la gnose et le Christianisme primitif）
* 1944 年《神秘事件》(Les Mystères)
* 1945年
** 根据卡尔·古斯塔夫·荣格的指导，“原型问题的研究”（Études sur le problème des archétypes）
**“精神”（l'Esprit）
* 1946 年《精神与自然》(l'Esprit et la nature)
* 1947 年《男人（第一集）》（L'Homme I）
* 1948 年《男人（第二季）》（L'Homme II）
* 1949年《人与神话世界》（L'Homme et le monde Mythique）
* 1950年
**“来自原型的世界”（Du monde des archétypes - 卡尔·古斯塔夫·荣格的特别干预）
**“人与礼”(L'Homme et le rite)
* 1951 年《人与时间》(L'Homme et le temps)
* 1952 年《人与能量》（L'Homme et l'énergie）
* 1953 年《人与地球》(L'Homme et la terre)
* 1954年《人与变化》（Homme et conversion）
* 1955年《人与万物的同情》（L'Homme et la sympathie de toutes selects）
* 1956 年《人与创意》(l'Homme et la créativité)
* 1957年《Man and Sense》（Homme et情感）
* 1958 年《人与和平》（Homme et paix）
* 1959 年《人类的复兴》（Le renouvellement de l'homme）
* 1960年《人与设计》（Homme et Formation）
* 1961年“秩序之间的紧张领域中的人”（L'Homme dans latension des ordres）

在阿道夫·波特曼的指导下：

* 1962 年《男人》 工作中的领导者和指导者”(L'homme comme Guide et Guidé au travail)
* 1963年《论乌托邦的意义》（La signification de l'utopia）
* 1964年《思想世界中的人类戏剧》（Ledrame de l'homme dans le monde des idées）
* 1965年“形式作为心灵的任务”（La forme comme fonction de l'esprit）
* 1966年《创作与设计》（Création et Formation）
* 1967 年《生命的极性》(Polarité de la vie)

在 Adolf Portmann 和 Rudolf Ritsema 的指导下：

* 1968年《传统与现在》(Tradition et actualité)
* 1969年《人类形象的意义与变化》（Signification et changement de l'image de l'homme）
* 1970 年“人与言语 - 人与词 - L'homme et le verbe”
* 1971年《创作过程中的人生阶段 - 创作过程中的人生阶段 - Les moment créateurs dans les saisons de la vie》
* 1972 年“色彩领域 - 色彩世界 - Le monde des couleurs”
* 1973年“人与世界的通信 - 通信的世界 - Le monde des书信”
* 1974 年“不断变化的世界中的规范 - 随时间变化的规范 - Avenir et devenir desnormes”
* 1975 年《世界的多样性 - 世界的多元性 - Lapluralité des mondes》
* 1976 年《统一性与多样性 - 统一与差异 - L'un et le divers》
* 1977 年《不完美感 - Le sens de l'imperfection》
* 1978 年“时间与永恒 - 及时与不及时 - Le temps et ses frontières”
* 1979年《思考与神话意象 - Thought and Mythic Images - Image mythique et pensée》
* 1980 ''极限与限制 - 极端与边界 - Les extrêmes et la limite''
* 1981 《扬升与下降 - 上升与下降 - 下降与上升》

在 Rudolf Ritsema 的指导下：

* 1982年《神与人的游戏 - Le jeu des hommes et des dieux》
* 1983年“物质和精神身体世界 - 物质和想象的身体 - 军团体质和军团精神”
* 1984 年《事物之美 - 世界之美 - La beauté sur la terre》
* 1985 年“事件的秘密流 - 事件的隐藏过程 - Le courant caché des événements”
* 1986年“人与宇宙中的镜子 - 人类与宇宙的镜像 - L'homme et le cosmos en miroir”
* 1987 年《十字路口 - 十字路口 - La croisée des chemins》
* 1988 “同时性或同时性 - 一致性或巧合 - Résonance ou simultanéité”

==新圈子（自1989年起）==
1988年会议结束后，在蒂洛·沙伯特（Tilo Schabert）和埃里克·霍农（Erik Hornung）的倡议下，与会者以一种不那么神秘、更哲学的态度领导，在接下来的两年里成立了“Amici di Eranos”（埃拉诺斯之友）协会，标志着新一轮讨论的开始。

自 2001 年以来，由 Erik Hornung 和 Andreas Schweizer 创立的“ERANOS 科学会议促进协会”为自己设定了组织会议的目标，正如 Fröbe-Kapteyn 女士所解释的（“联合工作和与那些支离破碎、过于个性化的生命力量相比，共同的目标是我们生活富有成果、和谐更新的先决条件。”）继续。eranos-ascona.ch：[https://www.eranos-ascona.ch/ ERANOS]

==第二期《Eranos年鉴》==
在 Erik Hornung (1993-2001)、Tilo Schabert (1993-) 和 Giuseppe Zarone (2001-) 的指导下：cf. [https://www.eranos.org/content/html/deu ... eranos.org] - 由Eranos会议小组（Amici di Eranos）支持

* 复活与不朽 (Résurrection et immortalité)，慕尼黑，芬克，1993
* 混沌结构（Structures du Chaos），慕尼黑，芬克，1994 年
* 短途旅行，慕尼黑，芬克，1995 年
* 文字的力量 (Le pouvoir des mots)，慕尼黑，芬克，1996
* Beginnings (首演)，慕尼黑，芬克，1998
* 梦的真相 (La vérité des rêves)，慕尼黑，芬克，1997
*《罪孽》（La dette），慕尼黑，芬克，1999
* 爱欲文化 (Cultures érotiques)，慕尼黑，芬克，2001 年
* 面具的语言 (Le langage des masques)，维尔茨堡、Koenigshausen 和 Neumann，2002 年
* 时间顺序 (L'ordre du temps)，维尔茨堡、Königshausen 和 Neumann，2003 年
* 先驱、诗人、教授。 20世纪文明史上的埃拉诺斯和维利塔山 世纪（先驱者、诗人、教授、Eranos et Monte Verità dans l'histoire de la Civilization du XXe siècle），维尔茨堡、Koenigshausen 和 Neumann，2004 年
* 先知与预言 (Prophètes et prophéties)，维尔茨堡、Koenigshausen 和 Neumann，2005 年
* 战争中的人们 - 与自然和平相处 - 人类在战争中，与自然和平相处 (L'Homme en guerre et en paix avec la nature)，维尔茨堡、Königshausen 和 Neumann，2006 年
* 宗教 - 宗教体验 - 宗教 - 宗教体验，维尔茨堡、Königshausen 和 Neumann，2008 年
* 上帝还是众神？ - 上帝还是众神？，维尔茨堡，Königshausen 和 Neumann，2009 年
* 城市：世界的轴心和中心，维尔茨堡、柯尼格斯豪森和诺依曼，2011 年
* 埃拉诺斯运动。 《诠释学的故事》，维尔茨堡、Königshausen 和 Neumann，2016

==文献==
*汉斯·托马斯·哈克尔：“埃拉诺斯”。世界的中心。金链的链接。另类思想史。”第二版，显着扩展的版本。 scientia nova Verlag Neue Wissenschaft，嘉格纳 2015 年，ISBN 978-3-935164-06-1。
* Riccardo Bernardini：“年轻的埃拉诺斯”。 Il progetto della psicologia complessa。”FrancoAngeli，米兰 2011，ISBN 978-88-568-3449-9。
* Elisabetta Barone、Matthias Riedl、Alexandra Tischel（编辑）：“先驱者、诗人、教授。 20 世纪文明史中的伊拉诺斯和蒙特维塔。”Königshausen & Neumann，维尔茨堡 2004 年，ISBN 3-8260-2252-1。
* Gian Piero Quaglino、Augusto Romano、Riccardo Bernardini（编）：“Carl Gustav Jung a Eranos 1933-1952。”Antigone Edizioni，都灵 2007 年，ISBN 978-88-95283-13-5。
* 安德烈斯·奥尔蒂斯-奥塞斯：《埃拉诺斯诠释》。 Las estructuras simbólicas del mundo。”2012。前言 Eugenio Trias。吉尔伯特·杜兰德的附录。巴塞罗那：Anthropos 社论，ISBN 9788415260363
* Steven M. Wasserstrom：“一个又一个的宗教。” Gershom Scholem、Mircea Eliade 和 Henry Corbin，Eranos。”普林斯顿大学出版社，普林斯顿 1999 年，ISBN 0-691-00539-7。
* Tilo Schabert：“关于 Eranos 会议的近期历史。从 Olga Froebe-Kapteyn 到 Amici di Eranos。”见：Matthias Riedl、Tilo Schabert（编辑）：“城市：世界的轴心和中心。”Königshausen & Neumann，维尔茨堡，2011 年，第 133 页– 142 （[http://www.eranos.org/content/pdf/Histo ... gungen.pdf 在线]）。
* Christian Carlos Kuhn：“O Problema da Gnosis no Círculo de Eranos”。2024 年埃武拉大学 ([https://dspace.uevora.pt/rdpc/handle/10174/37094 Online])
* Georg Doerr：[https://georgdoerr.files.wordpress.com/ ... efroeb.pdf ''原型与历史或慕尼黑-阿斯科纳：类型学和人类的亲密性 - 以及奥尔加·弗罗贝 (Olga Froebe) 写给路德维希·德雷斯 (Ludwig Derleth) 的一些信件'' ] — 9 月 27 日至 10 月 1 日在“Eranos – Monte Verità – Ascona”会议上的第一场讲座。 2000 年在阿斯科纳。见：E.Barone/M.Riedl/A.Tischel（编）：20 世纪文明史上的先驱者、诗人、教授 - 埃拉诺斯和蒙特维里塔。 Königshausen 和 Neumann：维尔茨堡，2004 年。第 155–170 页。

* [https://www.eranos-ascona.ch/Abenteuer_Eranos.pdf 埃拉诺斯历险记] - Erik Hornung
* [https://www.eranos-ascona.ch/das_besond ... ranos.html Eranos 有什么特别之处？] - Hans Thomas Hakl
* [http://www.eranosfoundation.org/index.p ... 6e88a6789a Eranos 基金会] - 基金会网站
* [https://www.eranos-ascona.ch ERANOS] - ERANOS科学会议促进协会
* [https://www.eranos.org/content/html/deu ... eranos.org] - 由Eranos会议小组（Amici di Eranos）支持
* [https://www.kunsthalle-mainz.de/olga-fr ... es-wissen/ Olga Fröbe-Kapteyn – 深入知识] (Kunsthalle Mainz)



类别：会议
类别：宗教研究
类别：成立于1933年
分类：1988年解散
类别：阿斯科纳