反对伊朗伊斯兰共和国的政治口号 ⇐ 文章草稿

[Anonymous]

“反对伊朗伊斯兰共和国的政治口号”是伊朗公众用来表达反对伊朗|伊斯兰政权及其政府的一系列口号和表达方式。这些口号是多年来发展起来的，是为了回应人们对该国社会政治环境的普遍不满。许多伊朗人说，1979年的伊朗革命推翻了国王的君主制，最初承诺民主和自由，但结果却建立了鲁霍拉·霍梅尼|阿亚图拉·霍梅尼领导的神权政治政权。随着时间的推移，这些政治口号已成为表达异议的重要工具，反映了数百万人在伊朗寻求自由、正义和系统性变革的愿望。
==背景==
1979 年的伊斯兰革命推翻了国王的君主制，最初承诺建立一个更加民主和公正的社会，并包含自由和社会改革的元素。许多团体，包括世俗势力、左派和知识分子，都参与了革命，希望实现政治变革、更大的自由和结束压迫性的君主制。然而，一旦革命成功，阿亚图拉霍梅尼和神职人员巩固了权力，民主的承诺就被神权政权的建立所取代。
在霍梅尼的领导下，政治结构转变为基于伊斯兰教法和“Velayat-e Faqih”概念的体系。引入了《伊斯兰法学家监护权》，赋予神职人员绝对权力。该政权限制政治自由，镇压反对派，并实施严厉的政策，导致许多革命的前盟友被流放、监禁或处决，其中包括世俗和左翼团体。
到了 20 世纪 80 年代初，许多参与革命的人开始感到被政权日益加强的镇压所背叛。倡导民主和民权的政治团体、学生和知识分子开始组织抗议活动。
==反对伊斯兰共和国的方面==

===侵犯人权===
伊朗政府因其系统性压制基本自由而受到广泛谴责，这些基本自由包括言论自由、新闻自由和集会自由。挑战政府的抗议者、记者和活动人士常常面临严重后果，例如任意拘留、身体虐待、酷刑，甚至处决。这些措施旨在压制异议并保持对民众的严格控制，营造恐惧和镇压的氛围。许多口号强调需要自由和正义，反映了对政权镇压异见和侵犯人权的不满，例如大学生中经常听到的口号：“自由，自由，自由”（“Azadi，Azadi，Azadi”， “啊啊啊啊啊啊啊啊”）。
===经济管理不善===
伊朗的经济困难源于政府管理不善、伊朗腐败|腐败以及国际社会对伊朗的制裁|国际制裁。尽管拥有丰富的自然资源，包括大量石油和天然气储备，但该国仍面临高失业率、通货膨胀和普遍贫困。政府机构内部的腐败使情况变得更加恶化，使得财富集中在特权精英手中，而大多数人却在努力满足基本需求。与伊朗核计划相关的制裁进一步加剧了这些内部挑战，这些制裁限制了全球贸易，限制了外汇储备，并推高了必需品的成本。
===妇女权利===
伊朗的妇女权利斗争|伊朗的妇女权利与该国限制个人自由的严格法律和政策密切相关。这些法律，包括强制戴头巾以及限制行动自由、教育自由和就业，助长了基于性别的歧视制度，严重限制了妇女的自主权。这些基于性别的限制激起了公众的强烈反对，许多女性采取大胆措施挑战现状。马赫萨·阿米尼 (Mahsa Amini) 去世后，2022 年抗议活动中出现的最引人注目的口号之一是“女人、生命、自由|女人、生命、自由”。 （“赞，赞德吉，阿扎迪”，“一切都好”）。 这句话很快成为倡导性别平等、结束国家规定的着装规范以及赋予女性更大个人自由的人们的战斗口号。
==口号列表==

# '''我们都是 Mahsa，我们都在这场战斗中'''（“Ma Hameh Mahsa Hasstim. Bejang ta Bejangim” ׇׇه هอ هר׌ме ه׬н TA ه كٌٌ）：此口号纪念 Mahsa Amini|Mahsa Amini 之死，他在拘留期间的死亡成为了一个象征在伊朗争取妇女权利和正义。 #“礼萨沙阿，上帝保佑你的灵魂”（“Reza Shah，Roohet Shad”）：礼萨沙阿是 1925 年至 1941 年间的伊朗国王，他因在伊朗的现代化努力和与神职人员作斗争。这个口号是为了纪念沙阿，他于 1936 年禁止戴头巾，旨在赋予妇女权力。此外，还大力支持反对童婚|童婚、一夫多妻制、公共社会排斥和教育隔离。 # '''女人、生命、自由'''（“Zan, Zandegi, Azadi”）：这个口号反映了伊朗人对妇女受到尊重、所有公民都能过上自由生活的未来的渴望，强调性别平等与整体社会自由之间的联系。这一口号是在 Mahsa Amini 去世后的 2022 年抗议活动中出现的。马赫萨·阿米尼因涉嫌违反伊朗严格的着装规范而被道德警察拘留后死亡，引发了全国范围内的广泛愤怒。数千名伊朗人，特别是妇女和青年，走上街头抗议，高呼“妇女、生命、自由”，呼吁正义和废除压迫性法律。这个口号不仅象征着对性别平等的渴望，还象征着对压制个人权利和自由的制度进行更广泛的斗争。 #“我们的耻辱是我们无能的巴斯基”（“Nangeh Ma, Basiji Aldang-e Ma” änner ন ননেয সবা না নাযযয সা সা না নাযযয）：此口号指的是伊斯兰革命卫队内的准军事组织巴斯吉的成员军团，负责镇压伊朗的抗议活动。
# '''独立，自由，可选头巾'''（“Esteghlal，Azadi，Hejab Ekhtiari” ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????没有国家强制的授权。Lucia Direnberger、Sahar A Saeidnia。 （法语）[https://shs.hal.science/halshs-04372407 ... 。Décentrer l'analysis de l'imbrication des rapports sociaux”]，“流派、性和社会”，2023 ，伊朗少数民族，Hors série 4，第 4 页。 2 # '''Mojtaba，我们会看到你在成为领袖之前死去'''（“Mojtaba, Bemiri, Rahbari ro Nabini” мутян бный бный иه ه ٌ ק ٦ Канино）：在伊朗，许多人相信最高领袖阿亚图拉·阿里·哈梅内伊正在培养他的长子 Mojtaba哈梅内伊|Mojtaba，接替他，尽管这个职位不是世袭的。 # '''无尊严的巴西吉，你是我们的 ISIS''' ("Basiji Bi-Gheirat, Daesh Ma Shomaei" illac)：尽管伊朗统治者正在伊拉克与逊尼派穆斯林伊斯兰国作战和叙利亚，伊朗平民将伊朗伊斯兰共和国比作伊斯兰国是由于该政权严厉压制妇女权利和限制社会自由而产生的。 # '''可耻的，可耻的，可耻的'''（“Bi-Sharaf，Bi-Sharaf，Bi-Sharaf” ž ž فففف ف فففف ٌ‌فف）：单词“Sharaf” #39；在波斯文化中具有深刻的含义，包括荣誉、尊严、优雅和忠诚等概念。 “Bi-sharaf”（没有荣誉）是一个口号，针对那些被视为压迫或腐败同谋的个人或团体，指责他们的行为没有正直、道德或价值观或尊重正义。这是一种赤裸裸的道德控诉，强调了人们对那些长期实施系统性不公正和镇压的人所感到的集体耻辱和愤怒。 # '''自由，自由，自由'''（“Azadi，Azadi，Azadi”）：这个口号代表了伊朗人民对解放和制度变革的渴望。在一个由限制性神权政治统治的国家，对自由的呼唤反映了对个人权利、民主参与以及作为独立和赋权公民生活的能力的渴望。 这首口号代表了摆脱威权主义|专制统治并建立一个植根于正义和自治的社会的集体要求。 #“独裁者去死吧，无论是沙阿还是阿亚图拉”（“Marg Ba Setamgar, Che Shah Bashe Che Rahbar”）：口号，追溯到波斯立宪革命| 1905年宪法革命，是对一切形式独裁统治不满的宣言，强调统治者的身份——无论是世俗国王还是宗教领袖——如果不能维护人民的权利和尊严，那就毫无意义。它强调了对一个代表民众意愿并坚持民主和人权原则的政府的集体要求。
# '''我们的耻辱是我们无能的领袖''' ("Nangeh Ma, Rahbar-e Aldang-e Ma" änner নাযয না না না বা রের)：这句口号将他们的领导人描述为无能、腐败、懒惰和无能的领导人。贪图便宜者。 #“独裁者之死”（“Marg Ba Dictator”）：这句口号专门针对自1989年以来一直担任最高领袖职位的阿亚图拉·阿里·哈梅内伊，并象征着要求他下台的要求。 # '''我要杀了，我要杀了，那些杀了我妹妹的人''' (“Mikosham, Mikosham, Har An Keh Khaharam Kosht​​” монком монизанкай)：这个口号显示了伊朗男女之间的团结在他们争取公民权的斗争中权利。 #“哈梅内伊之死”（“Marg Ba Khamenei”）：最近抗议活动中最常见的口号之一，代表了结束哈梅内伊统治的普遍愿望。 # '''我们不想要伊斯兰共和国'''（“Jomhouri Eslami, Ne Mikhahim, Ne Mikhahim” هצר׌ ٌ‌هههٌмٌ ٌ‌هههه）：这个口号表达了对独裁主义|独裁统治的幻灭和对独裁统治的拒绝。 1979年开始的神权政治制度。经过四十多年的专制统治和过时的意识形态，许多伊朗人已经受够了。这句口号集中体现了他们对体制的彻底失望。 # '''Iranians Die but Will Not Be Suppressed''' (“Irani Mimirad, Zelat Nemipazirad” תранно мо‌моридый зат Ќ‌پپپٌ׌ð)：反对政权使用暴力镇压异见，强调伊朗人宁愿死也不愿在压迫下生活. ==国际影响==
伊朗的抗议口号，特别是“妇女、生命、自由|妇女、生命、自由”，已经超越了伊朗的国界，成为反抗压迫的普遍象征。这句口号在 2022 年至 2023 年 Mahsa Amini 抗议活动中获得了全球关注，其中包含了对性别平等、正义和人类尊严的呼吁。它的简单性和通用性激发了柏林、多伦多和洛杉矶等世界各地城市的示威活动。这些话已被全球女权组织和人权运动所采用，将伊朗的斗争融入到更广泛的倡导妇女权利和自由的运动中。
侨民社区在国际舞台上宣传这些口号方面发挥了关键作用。马西赫·阿利内贾德等伊朗侨民和活动人士利用社交媒体和公众示威活动，确保国际社会仍然了解伊朗的人权危机。这些社区组织的抗议活动已将这些口号翻译成当地语言，让不同的受众都能理解，并将其转化为正义的集会口号。这种激进主义迫使各国政府和国际组织对伊朗实施国际制裁|制裁，调查侵犯人权的行为，并对伊朗政权采取更强硬的立场，尽管面临地缘政治挑战。
除了抗议之外，这些口号还激发了艺术、音乐和文学的灵感，确保运动的精神传达给全球受众。
==另见==

* 女人、生命、自由运动
* 伊朗伊斯兰共和国的政治口号
* 政治口号列表
* 伊朗伊斯兰共和国的人权


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