卡萨布兰卡的犹太社区 ⇐ 文章草稿

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卡萨布兰卡拥有 20 世纪马格里布最大的犹太社区。
塞法迪犹太人|塞法迪犹太社区一直位于安法，直至 1468 年该市被葡萄牙人摧毁。犹太人返回该镇的速度很慢，但到 1750 年，拉比以利亚犹太教堂建成，成为卡萨布兰卡的第一座犹太教堂。在 1755 年里斯本地震中，它与城镇的大部分地区一起被摧毁。
根据传统，卡萨布兰卡的第一个现代犹太社区来自靠近塞塔特以南的Chaouia（摩洛哥）|Chaouia 平原，当时受Mzab（摩洛哥部落）|Mzab 部落的控制。 1831 年卡萨布兰卡港口重新开放贸易后， 随着欧洲经济渗透的商业发展，工业进口从欧洲将传统的犹太手工艺赶出了市场，使许多内陆犹太人失去了传统的生计。Jean-Louis Miège，“L'ouverture”，卷。 《摩洛哥与欧洲》第 2 期，巴黎：法国大学出版社，1961 年，569Mohammed Kenbib，“Juifs et musulmans au Maroc，1859–1948”，拉巴特：穆罕默德五世大学，1994 年，431-33 摩洛哥犹太人开始从内陆移民到沿海城市，如索维拉、马扎甘、阿斯菲和后来的卡萨布兰卡，寻求经济机会，参与与欧洲人的贸易和这些城市的发展。

卡萨布兰卡的“mellah”在 1907 年卡萨布兰卡的轰炸中遭到蹂躏，这是法国征服摩洛哥的开始|法国从西方入侵摩洛哥。 让-路易斯·科恩强调了犹太赞助人在卡萨布兰卡建筑|卡萨布兰卡建筑和城市发展中的作用，特别是在两次世界大战期间建造该市绝大多数最高建筑的过程中。''
大约 28,000 名摩洛哥犹太人移居以色列|1948 年至 1951 年间移居以色列|以色列国，其中许多人通过卡萨布兰卡。
如今，卡萨布兰卡的犹太墓地是该市的主要墓地之一，许多犹太教堂仍在使用，但该市的犹太社区已经减少。摩洛哥犹太博物馆是 1997 年在该市成立的博物馆。