维吉尔·伍德文章草稿

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 维吉尔·伍德

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'''维吉尔·亚历山大·伍德'''(生于 1931 年 4 月 6 日)
==早期生活和教育==
维吉尔·亚历山大·伍德 (Virgil Alexander Wood) 1931 年 4 月 6 日出生于弗吉尼亚州。1948 年,他采访了出身奴隶制的祖父杰西 (Jesse),并回忆起目睹一名联邦军队 | 联邦士兵宣读《解放奴隶宣言》的情景。
伍德在十几岁时被任命为浸信会牧师。
他曾担任东北大学副教授,兼任院长(教育)|院长和该大学非裔美国人研究所所长。他还曾担任林奇堡弗吉尼亚神学院和学院的教授,以及哈佛大学的客座讲师、研究员和助教。 他是弗吉尼亚理工大学的 Ridenour 研究员公共与国际事务学院。
==民权运动==
伍德在 20 世纪 50 年代末首次参与民权运动,当时他担任弗吉尼亚州林奇堡钻石山浸信会教堂的牧师,该教堂成立了南方基督教领袖会议 (SCLC) 的一个地方单位,称为林奇堡进步协会。

在其职业生涯的不同阶段,伍德因其激进主义而遭到逮捕和法律诉讼,包括因参与示威而入狱。 维吉尔·伍德和其他民权领袖被犯罪委员会传唤1962 年 1 月反对司法。
===弗吉尼亚州活动===
1960 年,伍德领导了全国有色人种协进会的一个特别委员会,该委员会建议对林奇堡拒绝向黑人顾客提供午餐柜台服务的商店进行纠察和抵制。

1963 年 4 月,伍德在俄亥俄州托莱多友谊浸信会教堂讲道时表示,投票和选择性使用购买力是南部各州一体化的优先方法。他鼓励非裔美国人登记投票,并表示“在整个南方,我们发现选票是一体化中最有力的因素”。他还表示,选择性购买是非裔美国人使用的一种有效方法,将钱花在雇用黑人员工并平等对待他们的企业上。在同一次采访中,伍德强调了作为 SCLC 成员对废除种族隔离的宗教承诺,他说:“我们相信犹太基督教哲学和美国民主在种族隔离的持续存在中受到威胁。”他补充说,“我们认为美国未能按照自己的最佳传统行事,这引发了另一个问题:黑人至上,以黑人穆斯林运动为代表。黑人至上与白人至上一样令人憎恶。”

伍德和其他民权领袖还采取法律行动反对弗吉尼亚州要求种族隔离的法律。 1961 年 3 月,林奇堡市议会搁置了宣布反对种族隔离的请求,转而将种族融合问题提交给林奇堡跨种族委员会,批准了议员克劳德·A·霍斯金斯 (Claude A. Hoskins) 提出的一项动议,要求该委员会在做出决定之前举行公开听证会。它的建议。伍德辩称,此事不属于委员会的范围,委员会应该任命一名“公众证人”,以“敲响种族隔离紧张局势的丧钟”。林奇堡改进协会呼吁立即结束种族隔离,并威胁要向联邦法院寻求救济。

1961 年 8 月底,维吉尔·伍德声称,由于参与民权活动,他被弗吉尼亚神学院和学院解雇。伍德的说法得到了理查德·希克斯牧师的回应,他说,大约在同一时间,他也被解除了艺术导师的职务。 10 月,弗吉尼亚神学院和学院的执行董事会通过了对其院长 M.C. 艾伦的信任投票,此前伍德指控艾伦因该学院反对民事诉讼而采取“解雇教师和开除学生”的政策。非裔美国人的权利。执行委员会的报告称,没有证据表明维吉尔·伍德被解雇,而是说他的合同已经到期,而伍德直到三个月后才讨论下一个任期的新合同,这意味着他没有收到下一个任期的合同。年。 M.C. 艾伦否认了这些指控,他说这些指控“是为了让我和学校难堪”,并且“那些人肯定在撒谎。”

1962 年 10 月,37 岁的白人乔治·沃尔顿·布鲁克斯 (George Walton Brooks) 因强奸一名 11 岁的非洲裔美国女孩而被全白人陪审团定罪。尽管被两名白人警察当场抓获,他仍表示自己无罪,并将警方的证词归咎于“维吉尔·伍德牧师和全国有色人种协进会”,最终仅被判处最低 5 年监禁。
===波士顿十年===
1963 年,华盛顿游行后不久,维吉尔·伍德 (Virgil Wood) 搬到了波士顿。他将 1963 年至 1973 年间的十年称为他的“波士顿十年”,这为他后来在民权、教育和教会领导方面的工作奠定了基础。后来他在国家执行委员会任职南方基督教领袖会议的成员,并在波士顿工作十年期间负责 SCLC 马萨诸塞州分会。

在波士顿期间,伍德开展了反对波士顿学校教育不平等的活动,其中许多学校仍然“事实上”存在种族隔离。作为 SCLC 马萨诸塞州分会主席,伍德在 1964 年支持学校“留校”日,无视马萨诸塞州总检察长爱德华·W·布鲁克(Edward W. Brooke)关于计划中的抗议活动非法的裁决。裁决后,马萨诸塞州公民自由联盟重申了其立场,即没有有效的法律或宪法反对和平学校留校。学校抵制活动也得到了波士顿大学社会工作学院学生和教师民权委员会的支持。

1965 年 9 月,维吉尔·伍德驾驶一辆载有黑人学生的校车前往牙买加平原以白人为主的帕克曼学校,作为抗议波士顿学校种族不平等和过度拥挤的抗议活动的一部分。这次抗议活动被称为“出走行动”,是在学校委员会拒绝授权从一所学校到另一所学校的校车后组织的。尽管帕克曼学校校长乔治·奥康奈尔试图阻止黑人学生进入学校,但黑人学生在老师和民权领袖的引导下进入学校并坐在空桌子旁。黑人学生戴着别针,上面写着“我没有桌子或书”、“我可以和你一起上课吗?”和“我也想学习”。校长奥康奈尔告诉伍德,学生需要转学单才能入学,伍德回应说他应该“与学校部门联系”。孩子们被允许留在学校一天。其他几所学校也发生了类似的抗议活动,大约有 5 辆巴士,每辆载有 40 至 50 名儿童抵达白人占多数的学校。

针对1967年漫长炎热的夏天|1967年夏天在波士顿格罗夫霍尔|波士顿格罗夫霍尔地区发生的种族骚乱,波士顿市长约翰·F·柯林斯将其描述为“不尊重权利的最严重表现”伍德说,“警察部队向黑人宣战”,他“必须将责任完全归咎于”警察。伍德继续表示,“除非政府的整体态度发生改变”,暴力很可能再次发生。

1968年4月,波士顿市长凯文·H·怀特表示,伍德领导的“统一战线”联盟的要求不合理,有可能破坏该市在种族融合方面取得的进展。作为统战部发言人的伍德列出了21项要求,包括“广大白人社区立即向黑人社区提供1亿美元”,以及“关闭所有白人拥有和控制的企业,直至另行通知,同时转移资金”。这些企业的所有权归黑人社区正在通过统一战线进行谈判”。怀特回应这些要求时表示,“我不会用一言一行来增加这种错觉,即无论对黑人还是白人来说,这都是合理的、可行的或有尊严的”,并补充说“社会改革很少从征用中受益”。 怀特更赞同全国有色人种协进会提出的一份单独的要求清单,他将其描述为“认真实施的一个有价值的基础”。

1969 年 2 月,伍德在布兰代斯大学福特大厅外向学生抗议者发表讲话,他们要求有权任命新的非洲和非裔美国人研究系主任。

====帕特里克·T·坎贝尔学校事件====
1966 年 6 月 16 日,伍德在帕特里克·T·坎贝尔初中的毕业典礼上,因谴责学校女委员路易丝·戴·希克斯 (Louise Day Hicks) 的出席而被强行从舞台上带走。伍德将希克斯描述为“波士顿的希特勒”,并向学校校长弗朗西斯·E·哈林顿询问“有哪个犹太教堂会邀请希特勒吗?”。
==后来的行动==
伍德是林登·约翰逊|约翰逊、理查德·尼克松|尼克松和吉米·卡特|卡特总统领导下的三场白宫会议|白宫会议的成员。 他还担任过美国经济发展特别工作组的成员全国黑人市长会议,进步全国浸信会经济发展委员会首任主席,以及全国黑人商业联盟|全国商业联盟顾问。在弗吉尼亚州林奇堡任职期间,伍德组织了该市机会工业化中心分会,为弱势成年人提供教育和职业培训,作为管理员,他帮助在美国南部 8 个州建立了 13 个 OIC 中心。 搬到休斯顿地区后,伍德主张建立一个黑人智库,其基础是旧金山建立的类似概念。 1979 年,朱莉娅·黑尔 (Julia Hare) 和内森·黑尔 (Nathan Hare)。
伍德与其他人合作开展了多个项目,其中一度包括与 LifeWorx Associates 合作的网站“SoulScope”,该组织被描述为“测量和教授九型人格|九型人格类型的专家”。 2011 年,伍德与 Fred Stawitz 合作组织了“释放梦想”运动,
伍德是改变罗德岛州官方名称的主要人物,以删除对种植园的提及,因为该词与奴隶制有关。此前,该州的正式名称是“罗德岛和普罗维登斯种植园州”。伍德认为应该更改名称,因为“公民社会的要求是不得故意侮辱某些公民”,并且“不再有任何不知道的余地”。
伍德写了多本书,讲述他在民权运动中的经历以及他与小马丁·路德·金的合作,并于 2005 年出版了《我们信任的爱:我从马丁·路德·金那里学到的教训》。后来,他于 2020 年出版了第二本书《In Love We Still Trust: Lessons we learnt from Martin Luther King Jr. and Sr.》,阐述了金改编的“挚爱社区”精神的非暴力原则。

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